پنجشنبه 19 تير 1404

                                                                                                                        


                                   

                                                                                                                                                                                                                                 

 

 

منو سخنرانی مکتوب

سخنرانی مکتوب شب ششم محرم خانواده حسینی


کانال ایتا شیعه کوئست: @shiaquest_net



اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم


خدا توفیق داد ما امسال بحثی رو تحت عنوان خانواده حسینی مطرح کنیم و چهار تا اصل رو که موجب می شه خانواده ها منسجم بشوند شب های قبل اشاره کردیم اصل معنویت اصل کرامت و احترام اصل آرامش و اصل غیرت اگر یه روزی ستارخان در مقابل محمد علی شاه ایستاد برای حفظ این کشور رئیس علی دلواری در مقابل انگلیسی ها ایستاد برای حفظ خاک این کشور امام فریاد زد از کاپیتولاسیون اونطور انتقاد کرد و شهدای عزیز ما عزیزانی که بنده می شناختم عزیزانی که در ایام جنگ جزو نخبگان بودند و رفتند جانشون رو فدا کردند این به ما می گه که حب الوطن من الایمان اینها نمادهای غیرت ملی ما هستند


تو این کشور عکسش هم شما دارید تو همین اصفهان سلطان حسین خیلی راحت واگذار کرد هم دخترش رو داد به محمود افغان هم تاج رو گذاشت سر او خودش رو کشتند و در قم دفن شده چقدر جنایت کردن افغان ها مقام معظم رهبری فرمودند این آدم که هیچ غیرت و عرق ملی نداشت با سست اراده بودن شاه سلطان حسین اصفهان رو تقدیم افغان ها کرد و چه جنایاتی کردند تو این اصفهان که اگر مقاومت می کرد اگر دفاع می کرد کمتر کشته می داد خودش رو از بین بردند


تو همون زمان نادر شاه پیدا می شه افغان ها رو به خاک سیاه نشاند تو این مورچه خورت اصفهان تا اینجا این ها رو کشاند عقب و بعد کاری کرد که این ها برگردند تا هندوستان ،نادرشاه نماد دفاع از ملت می شود
حالا من نمی خوام اینایی که می گم صد درصد تایید کنم می خوام عرض کنم این نشان از این هستش که تو این کشور اینکه می گن مطالعه کنید تاریخ قاجار رو تاریخ صفویه رو پهلوی رو


ببینید خود حضرت امام رهبر کبیر انقلاب خب اون زمان وقتی کاپیتولاسیون رو اومدن آمریکایی ها تصویب کنن چطور ایستاد فریاد زد هزینه اش روهم داد سیزده آبان از قم ایشون رو دستگیر کردند بردند به ترکیه یازده ماه در اونجا تا سیزده مهر سال بعد بعد به نجف یه کسی که مرجع حوزه داره درس داره زن و بچه اش تو قم هستند داره راحت زندگیش رو می کنه لباسش رو گرفتن یه پالتو تنش کردند بورسای ترکیه یازده ماه امام رو اونجا نگه داشتند و فریاد زد فرمود کاپیتولاسیون استعمار هست کاپیتولاسیون از بین بردن عرق ملی و ایرانی ماست ما رو برده می کنه پیش آمریکایی ها اینا نماد غیرت ملی هست


بیایید شما عزیزان رزمنده ما رو ببینید تو همین جنگ هشت ساله شهید کاظمی شهید باقری شهید سلیمانی شهید مصطفی چمران شهید حججی نذاشتن یک وجب از این خاک در واقع دست دشمن بیفته غیرت ملی فقط به اینا نیست غیرت ملی به اینه یه هنرپیشه خوب یه جوان خوب یه پزشک خوب خاکش رو ترجیح بده بر اون ور آب من می مانم اینجا در شیراز بودم پزشک متخصص مغز و اعصابی که مرد متدینی است منم می شناسمش رئیس دانشگاه علوم پزشکی به من نشان داد گفت چهل و پنج هزار دلار به من پیشنهاد حقوق دادن اینجا من فوقش دو هزار سه هزار دلار مثلا درآمدم باشه چهل و پنج هزار دلار از یکی از همین کشورهای عربی براش اومده بود ولی من خاک این کشور رو ترک نمی کنم


یکی از نشانه های عرق ملی همینه که زمینه باشه اما بر خاک خودش رو کشور خودش رو ترجیح بده اینا خیلی مهمه ،ثروتمندانی که به جای سرمایه گذاری در کشورهای دیگه در این کشور حالا من خیلی از این ها رو می شناسم بیان سرمایه گذاری کنند در مشهد در کیش در قشم در اصفهان خاک خودشون و این غیرت ملی است


اگر یه روزی ستارخان در مقابل محمد علی شاه ایستاد برای حفظ این کشور رئیس علی دلواری در مقابل انگلیسی ها ایستاد برای حفظ خاک این کشور امام فریاد زد از کاپیتولاسیون اونطور انتقاد کرد و شهدای عزیز ما عزیزانی که بنده می شناختم عزیزانی که در ایام جنگ جزو نخبگان بودند اطباع پزشکان دانشجوهای پزشکی سال آخر تخصصی رفتن جانشون رو فدا کردن و عزیزانی که امروز از نخبگان از پزشکان از مهندسین از هنرپیشه ها از روحانیون از دانشگاهی ها این به ما می گه که حب الوطن من الایمان
عرض کردم نژادپرستی منظور من نیست نه منظور حفظ خاکه


دوم غیرت دینی: دست عباس رو قطع کردن می گن والله ان قطعتموا یمینی انی احامی ابدا عن دینی خیلی مهمه قبر حجر رو جلوش کندند خودش پسرش با هفت تن از یارانش که برائت از علی بجویند به معاویه بپیوندند گفت من از علی دست برنمی دارم فقط اجازه بدید من دو رکعت نماز بخوانم او را به شهادت رسوندند


زبان میثم رو از حلقش بیرون کشیدن اینا کساییان که غیرت دینی دارن بله عمر و عاص هم غیرت نداشت پنج شیش سال آخر عمرش همه زندگی و دینش رو فروخت به معاویه شبی که داشت می مرد تو مصر شب عید فطر سال چهل و سه هجری اشک می ریخت می گفت دینم رو دادم اما به اندازه اش دنیا به دست نیاوردم


اینکه امام حسین روز عاشورا فرمود شما دینتون رو فروختید دین لقلقه زبانتون شده دین ندارید
ما باید نسبت به کشورمون نسبت به دینمون غیرت داشته باشیم حساس باشیم آقا باورای ماست عقاید ماست خدا رحمت کنه شهید رئیسی رو قرآن و دست گرفت تو سازمان ملل پاسخ همه اون کسایی که به قرآن هجمه کردند آتیش زدند عکس شهید سلیمانی رو دست گرفت تو سازمان ملل شما می دونید یه سایتی الان تو فضای مجازی اسم شهید سلیمانی رو بیاره می بندند اجازه نمی دند


سوم غیرت ناموسی: بحث غیرت خیلی مهمه خیلی مهم من دو سه تا آیه بخوانم حساسیت روی ناموس روی همسر ،روی خانواده، امام حسین ع می دونید شما اونایی که کربلا رفتید خیمه هاش رو با فاصله از میدان گذاشت که اینا میدان رو نبینن لذا حضرت زینب هم وقتی خواست بیاد ببینه امام حسین اومد بالای بلندی و الا از خیمه پیدا نبود خیمه ها رو یه کمی پایین تر گذاشت یعنی میدان بالاتره خیمه چال تره که این ها مشرف به حوادث اونجا نباشند


خیمه ی خانم ها رو وسط گذاشت خیمه ی آقایون رو دور عباس علی اکبر اینا رو دور گذاشت زینب رباب اینا رو وسط گذاشت با اون امکانات کمش شب عاشورا پشت خیمه رو گودال کند خندق کند و صبح عاشورا آتیش تو این قرارداد چوب ریختن آتیش زدن که دشمن از پشت به خیمه هاش حمله نکند اینا همه نشان غیرت ابی عبدالله هست


وقتی هم تو قتلگاه دید دارن به خیمه هاش حمله می کنن فرمود انا الذی اقاتلکم من دارم با شما می جنگم و انتم تقاتلوننی شما دارید با من می جنگید و نساء لیس علیه جناح زن ها گناهی ندارند چرا به خیمه حمله می کنید که شمر به لشکرش گفت برگردید حسین غیوره نمی تونه ببینه تا زنده است به خیمه اش حمله بشه اصلا دلیل اینکه نذاشت عباس بره میدان همینه والا عباس کسی نیست که از صبح عاشورا بمانه علی اکبر بره قاسم بره ایشون بمانه فرمود عباس جان تو حریم خیمه های منو حفظ کن تو حریم خیمه های منو حفظ کن این غیرت اباعبدالله است نسبت به خانواده اش هست


اگر شب عاشورا به حضرت زینب فرمود حجاب از صورتتون کنار نره تو صورت خودتون نزنید دشمن صداتون رو نشنود اینا همه مهمه آقایون ما امروز تو بحث حجاب تو جامعه یه بخشیش برمی گرده به غیرت آقایان این مهمه


من دو تا آیه براتون بخوانم داستانم داره آدرس هم میدم یکی سوره انفال آیه پنجاه و هشت می دونید تو مدینه سه تا گروه یهودی زندگی می کرد یکیشون بنی قینقاع اینا غالبا تو کار طلا بودند نقره و طلا و فله بازار بزرگی داشتن تو مدینه یه روز یه خانم مسلمان رفت تو بازار یهودی ها خرید یه جوان بی ادب یهودی کاری کرد که لباس این خانم بیفته حالا لباس رو گره زد به چه شکلی که این اومد حرکت کنه لباسش افتاد و بدنش پیدا شد و یهودی ها شروع کردند به این زن مسلمان عفیف نگاه کردند زن جوانی بود و خندیدند

پیغمبر آمده بود مدینه با اینا قرارداد بسته بود حق ندارید متعرض مسلمونا بشید مدینه دست ماست شما زیر نظر ما هستید حق ندارید مسلمانان رو اذیت کنید خانمه فریاد زد عده ای از مسلمون ها رسیدن اون جوان یهودی رو کشتند خب یهودی ها ریختن اون مسلمان رو کشتند به جان هم افتادن مسلمونا و یهودی ها به خاطر یک بی ادبی که یک جوانی به یک زن مسلمان کرد خواهرهای گرامی اینکه اسلام می گه حجاب خودش هم تو قرآن می گه می فرماید شما اذیت نمی شید راحتید تو جامعه کسی با شما کاری نداره


به زنهای پیغمبر می گه تبرج نداشته باشید زینت هاتون رو آشکار نکنید محرک حرف نزنید محرک راه نرید اینا دلیل داره بالاخره ببینید خدا رحمت کنه آقای مطهری می فرمود خدای تبارک و تعالی در ذات زن ها تحریک قرار داده این باعث می شه که با این پوشش با این حجاب اون در واقع زمینه حفظ شما فراهم بشود پیغمبر خدا به حدی ناراحت شد که پانزده روز تمام این قبیله رو محاصره کرد تمام بازارشون و خودشون رو محاصره کرد آیه پنجاه و هشت سوره انفال نازل شد یا رسول الله برخورد کن با اینا اینا خیانت کردند تمام یهودیای بنی قینقاع رو پیغمبر از مدینه به شام تبعید کرد


آدمهایی که تو این شهر زندگی می کردند خونه داشتند تمامشون رو نفرمودند حالا همون کسی که متعرض شده فرمودند کل شما باید برید محکم در مقابل یهود بنی قینقاع ایستاد به خاطر یک تعرضی که به یک زن مسلمان کردند ان
وقت آدم دلش می سوزه امروز کشورهای اسلامی در مقابل تعرض به مسلمان های غزه دم بر نمیآره اجازه نمی دند یه گذرگاه باز بشه غذا بیاد


اینا تو کتاب های شیعه و سنی نوشته برن آیه پنجاه و هشت انفال رو بخونن آقایان تو اردن تو عربستان در کشورهای عربی امارات ببینند پیغمبر چرا برخورد شدید کرد با یهود بنی قی نقاع چون یه زن و چادرش رو کشیده بودند همین نکشته بودنش یه کاری که الان چادرش افتاد بدنش پیدا شد چه برخورد شدیدی کرد


سوره احزاب آیه شصت ،تو مدینه سه گروه مردم رو اذیت می کردند الان می خونم ایه ش رو ،یکی منافقین یکی هم اراذل و اوباشی که می اومدن سر چهارراه می استادند و به زن ها چیز می گفتند سر خیابون سر کوچه بیرون از مسجد متعرض می شدندجوونا زن ها رو اذیت می کرد


یکی هم شایعه پراکنان کسایی که ایجاد وحشت تو مردم می کردند قرآن می گه مرجفون می لرزوندن دلها رو آی فردا قراره فلانی حمله کنه پس فردا انه فلانی حمله کنه فلان چیز گران بشه


سه گروه خواهش می کنم این آیه رو ببینید سوره احزاب ایه شصت پیغمبر و مسلمونا رو اذیت می کردند این آیه نازل شد پیغمبر لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ اگه منافق ها دست بر ندارند وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ اون اراذل و اوباشی که زنها رو اذیت می کنند سه وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ اونایی که رجف یعنی ترسوندن اونایی که تو مردم وحشت ایجاد می کنند ترس ایجاد می کنند رعب ایجاد می کنند پیغمبر اگر این سه تا دست بر ندارند لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ما اون غیرت تو رو اون تلاش تو رو و تو رو علیه اینها می شورانیم دستوری می دیم که پشیمان بشوند این از اون آیات دو تا آیه خوندم یکی پنجاه و هشت انفال یکی هم یعنی شصت احزاب
ببینید خیلی مهمه اینها مبانی دینی مااست کجا داریم می ریم آقایان دارند کانون خانواده رو از می پاشند آقایون حواستون جمع باشه مواظب باشید مواظب باشید


وقتی حضرت موسی کمک کرد به دخترای شعیب خب اوناهم دخترند دو تا دختر جوون مجرد باباشونم پیرمرد اومدند آب بردارند نمی تونند گفت برید کنار موسی هم غریب بود فرار کرده بود نه جا داشت نه زن داشت نه خونه داشت نه غذا داشت اونقدر خورده بود از این سبزی های بیابان که در روایت داریم رو شکمش اثر گذاشته بود رو رنگش اثر گذاشته بود نشسته بود یه گوشه ای وقتی آقایون راه نمی دند بابا غیرت موسی است و الا ربطی به موسی نداره اینا کیه موسی می شن اصلا نمی دونست اینا دخترشعیب هستند دید هر چی مرده می زنه تو نوبت نمی ذاره این دوتا دختر آب بردارند گفت برید عقب موسی هم که می دونید قدرتش خیلی زیاد بوده دو تا سطل رو آب کرد گفت من براتون میآرم همچین که تو راه اومدن وایستاد گفتن چرا نمیآی گفت من پشت سر نامحرم نمیآم شما دو تا دختر جوون جلو من راه برید منم جوون مجرد پشت سر شما نگاهتون کنم من نحن معاشر ما افراد انبیا نگاه نمی کنیم به بدن زن ها حالا حتما این خانم ها حجاب داشتن ها حتما حجاب داشتن منظورش هیکلشون گفتن چه کنیم گفت برید پشت سر آدرس بدید هر کجا من کج رفتم بگید کج رفتید راست سنگ بندازید بگید از این ور برو از اون ور برو که وقتی اینا اومدن پیش باباشون گفتند بابا این جوون رو استخدامش کن این دو تا ویژگی داره گفت بابا اینا رو استخدامشون این جوون رو قوی و امینه باباش فرمود از کجا فهمیدید امینه گفتن از همین که پشت سر ما راه نیومد


خب اینا یوسف میان این همه زن فقط زره ها نبوده که آقا گفت رب السجن خدا زندان می رم اما حرام مرتکب نمی شم اینا تو قرآنه اینا که می گم همه آیه قرآن


ابراهیم بیرون بود آمد خانه جوانی داره تو خونه قدم می زنه اون چنان عصبانی شد رگ ها ابراهیم غیوره پیغمبر فرمود پدرم ابراهیم غیور بود من از او غیورترم انا اغیر منه تا اومد زرنگی کرد نخوره کتک رو گفت بابا نزن من جبرئیلم من جبرئیلم فرشته الهی ام عصبانی نشو ما که دیگه حلال محرم نامحرم نداریم فرشته ها که من فرشته الهی ام حساس بود


آقایان عزیز این چهار پنج تا نمونه ای که عرض کردم حالا بیاید باز تو نمونه های تاریخی رسول خدا تو حجره نشسته و پیغمبر برای هر زنی یه اتاق درست کرده بوددیگه تو مدینه پیغمبر ما بیست و پنج سال با خدیجه زندگی کرده هیچ زنی هم در زمان زندگی با ایشون نگرفته بارها هم از او یاد می کرد فرمود همسر بهشتی منم خدیجه است خدیجه کبرام که از دنیا رفت سیزده ماه ازدواج نکرد بعد با یه خانمی به نام سوده در مکه ازدواج کرد بعد هم که مدینه آمد به دلایلی حضرت چند تا ازدواج داشت که حالا در جای خودش باید تحلیل بشه یه روز حکم بن ابی العاص بابای مروان این مروان خبیث که به اصطلاح جزو جنایتکارانه، بابای این حکم بن ابی العاص خب خونه ها مثل الان که نبود بالاخره ساخته بودند سوراخ و روزنه بود اینا داشت داشت از تو روزنه حجره ی پیغمبر داخل اتاق پیغمبر رو نگاه می کرد پیغمبر تو اتاقش با همسرش رسول خدا فهمید یه عصایی داشت پیغمبر نوکشم تیز بود برداشت اومد بیرون فرار کرد حکم و الا پیغمبر فرمود چشماش رو از حدقه بیرون می کشیدم تو چه حقی داری از تو روزنه....


آقایون خانم ها من که قصه نمی خوام برای شما بگم چرا تو زندگی خصوصی مردم وارد می شید ما حق نداریم تو حریم زندگی خصوصی مردم این قصه ها پیام داره
رسول خدا ببینید من نمونه هایی که می گم چقدر قاطعه رسول خدا حکم رو و مروان پسرش رو تبعید کرد به طائف تبعیدشون کرد که تا پیغمبر زنده بود و حتی خلیفه اول و دوم هم اینا رو نتونستن برگردونن خلیفه سوم برگردوند تبعیدشون کرد چرا تو این قصه انقدر حساسند


امام صادق فرمود آقایون این رو برای شما می گم البته خانم ها گوش بدند امام صادق فرمود صادق آل محمد فرمود یه مرد باید سه تا ویژگی داشته باشه والا مرد نیست مردی که به سبیل و ریش نیست که آقا مردی که به قد و بالا نیست که مردی به شماره شناسنامه نیست که


سه ویژگی مرد در خانه:
فرمود یک مرد باید سه تا ویژگی داشته باشه اگه می خواد زندگی کنه اگه می خواد زندگی کنه اگرم نداره باید اینا رو کسب کنه نگه نه آقا من ندارم نه برو کسب کن
إنّ المَرءَ يَحتاجُ في مَنزلِهِ و عِيالِهِ إلى ثلاثِ خِلالٍ خلال یعنی خصال یه مرد تو خونه به سه ویژگی نیاز داره يَتَكَلَّفُها و إن لَم يَكُن في طَبعِهِ ذلكَ : اینا رو باید بره به دست بیاره ولو تو ذاتش نیست[تحف العقول : 322 .]


یکم:مُعاشَرَةٍ جَميلةٍ خوش اخلاقی، خونه می آیید بداخلاقی نکنید با همسرتون ،بددهانی نکنید بهشت بر انسان فحاش حرامه دیگه من و شما هر چی بریم بالا به مقام معاذ نمی رسیم معاذ صحابی ویژه پیغمبر که تشییع جنازه اش پر از فرشته بود پر از فرشته، پیغمبر گذاشتش تو قبر اینقدر تجلیل شد که مادرش کیف کرد گفت پسرم خوش بحالت فرشته ها اومدن عصا اومدن پیغمبر دفنت کرده حضرت فرمود اما فشار قبر الان گرفتش یا رسول الله بدنی که دست شما بهش می خوره فشار قبر داره؟ فرمود بله آقا اینکه مشکلی نداشته اهل نماز روزه زکات به خدا هیچ مشکلی تو زندگیش نبود حضرت فرمودند چرا با زنش بداخلاق بود


مخصوصا اینایی که سنشون مثل من بالا می ره باید خوش اخلاق تر باشند مهربان تر باشند اینایی که تو فامیل پیر می شوند یه طوری باشه عروس و دختر و نوه ها سر دعوتش دعوا کنن امشب بیاد خونه ما امشب نه پاسش بدند بگه بره اونجا اون بگه تمیز تر مظیف تر فرمود یه مرد تو خونه به سه چیز نیاز داره اخلاق به خلق خوب معاش و رزق و زیاد می کنه عبور از صراط و آسان می کنه فرمود یه مرد تو خونه به سه چیز نیاز داره خوش اخلاقی


دوم: و سَعَةٍ بِتَقدِيرٍ وسعت مالی

سوم: و غَيرَةٍ بتَحَصُّنٍ غیور باشه بابا این دختر شماست این عروس شماست


ببینید بازم میگم اول عرایضم هم گفتم غیرت بیجا مخالفم هستم امیرالمومنین به امام حسن تو نامه سی و یک نهج البلاغه است فرمود پسرم تغایر نکن غیرت داشته باش تغایر یعنی تظاهر به غیرت سو ظن بدگمانی اجازه نمی داد این خانمش با پسر عموش یه احوال پرسی بکنه این غلطه، اسم خانمش رو حاضر نیست بگه بابا همه عالم می دونن زن پیغمبر خدیجه بود این دیگه غیرت نیست که شغل داره معلم می خواد بشه پزشک می خواد بشه دانشگاه نمی ذاره بره نه با غیرت غیر از تغایر و سو ظن و بدگمانی است


امیرالمومنین فرمود اگر یه مردی غیرت بی جا داشته باشه زن سالمش رو مریض می کنه زن بی گناهش رو گنهکار می کنه با نگاه غلطش خانواده خودش رو توی گرفتاری می ندازه.


اینا خیلی نکات دقیقی است همه حرف من امشب از کربلا این درسه درس حساسیت نسبت به خانواده
اسیر رو آوردن زمان پیغمبر اعدامش کنند حالا به چه دلیل حکم اعدامش صادر شده بود جبرئیل آمد یا رسول الله خدا می فرماید این رو اعدام نکنید که وقتی خدا بگه یه پیغمبر چیزی نمی تونه بگه خدا حکمش بالا همه حکم هاست چرا ؟ دلیل اینکه از این اسیر اعدامی کافر حکم اعدام برداشته شده چیه؟ اگه همه حرفا منم یادتون رفت این رو یاد بگیرید
خدا فرمود پیغمبر این پنج تا ویژگی داره ما خوشمون اومده ازش کافره مشرکه حکمش اعدامه هزار تا عیب داره اما


یکم: حسن الخلق خوش اخلاقه


دوم: صداقت دروغ نمی گه کافره ولی دروغ نمی گه


سوم: سخاوت سخیه ببینید اینا نکات دقیقی است به دلیل حسن خلق و سخاوت و صداقت


چهارم :غیرت: غیرتش غیوره غیور این مهمه چون غیوره اینطور نیست که چون کافره غیرت نداشته باشه بد خلق باشه دروغگو باشه بداخلاق باشه


پنجم: شجاعت ببینید این یه چیزی به شما عرض کنم صفت خوب خوبه ولو کافر داشته باشه صفت بدم بده ولو ها مومن داشته باشه دروغ بده بنده دروغ بگم بده صداقت خوبه ولو کافر راستگو باشه پس چهار درس رو ما تا امشب از خانواده حسینی برا شما گفتیم


درس اول معنویت تو خانه به نماز و دعا اهمیت بدیم کرامت زن و بچه مون احترام کنیم جوونا رو احترام کنیم خطام کردن تحقیرشون نکنیم لجاجت ایجاد نکنیم مقایسه نکنیم
سوم آرامش دیشب گفتم محیط آرام نگه داریم
و چهارم غیرت غیرت به جا حساسیت روی در واقع روابط خانواده حجاب خانواده و اموری که به این موضوع برمی گرده و السلام علیک یا اباعبدالله یا رحمه الله الواسعه و یا باب نجاه سفینه نجاه و ....

اطلاعات تماس

 

کمک و هدایای مالی به سایت جهت پیشرفت:

6037998157379727 (بانک ملی بنام سیدمحمدموسوی )

روابط عمومی گروه :  09174009011

 

 شماره نوبت استخاره: 09102506002

 

آیدی همه پیام رسانها :     @shiaquest

 

پاسخگویی سوالات شرعی: 09102506002

آدرس : استان قم شهر قم گروه پژوهشی تبارک

 

پست الکترونیک :    [email protected]

 

 

 

درباره گروه تبارک
گروه تحقیقی تبارک با درک اهميت اطلاع رسـاني در فضاي وب در سال 88 اقدام به راه اندازي www.shiaquest.net نموده است. اين پايگاه با داشتن بخش های مختلف هزاران مطلب و مقاله ی علمي را در خود جاي داده که به لحاظ کمي و کيفي يکي از برترين پايگاه ها و دارا بودن بهترین مطالب محسوب مي گردد. ارائه محتوای کاربردی تبلیغ برای طلاب و مبلغان ،ارائه مقالات متنوع کاربردی پاسخگویی به سئوالات و شبهات کاربران ,دین شناسی، جهان شناسی ،معاد شناسی، مهدویت و امام شناسی و دیگر مباحث اعتقادی ،آشنایی با فرق و ادیان و فرقه های نو ظهور، آشنایی با احکام در موضوعات مختلف و خانواده و... از بخشهای مختلف این سایت است. اطلاعات موجود در این سایت بر اساس نياز جامعه و مخاطبين توسط محققين از منابع موثق تهيه و در اختيار كاربران قرار مى گيرد.

Template Design:Dima Group