بانک احادیث اهل بیت (ع) - (مفاسد اجتماعی)
حدیث1
قال الإمام علی - علیه السلام - : مجالسه أهل الهوی منساه للإیمان و محضره للشیطان.
امام علی - علیه السّلام - فرمودند: همنشینی با هوسرانان باعث از یاد رفتن ایمان و حاضر شدن شیطان است.
«نهج البلاغه، خطبه 86»
حدیث2
قال الامام الصادق - علیه السلام - : تَجَنَّ_بُوا الْبَوائِقَ یُمَدَّ لَکُمْ فِی الاَعْمارِ.
امام صادق - علیه السلام - : از فتنه ها و بدی ها کناره بگیرید، تا عمرتان طولانی شود.
«عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 2، ص 40، ح 90»
حدیث3
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :أولی النّاسِ بالتُّهْمهِ مَن جالَسَ أهلَ التُّهْمهِ .
سزاوارترینِ مردم به تهمت کسی است که با متهمان و (افراد مظنون) همنشینی کند .
أمالی الصدوق : 28 / 4 منتخب میزان الحکمه : 96
حدیث4
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :إیّاکُم وتَزَوُّجَ الحَمْقاءِ ، فإنَّ صُحبَتَها ضَیاعٌ ووُلْدَها ضِباعٌ ؛
از ازدواج با زن احمق بپرهیزید ؛ زیرا همنشینی با او تباهی است و فرزندانش کفتار صفت هستند .
بحار الأنوار : 103 / 237 / 35 منتخب میزان الحکمه : 254
حدیث5
امام صادق علیه السلام :المُستَبِدُّ برأیِهِ مَوقوفٌ علی مَداحِضِ الزَّلَلِ ؛
آدم خود رأی ، ب_ر لبه لغزشگاه ایستاده است .
بحار الأنوار : 75 / 105 / 41 منتخب میزان الحکمه : 228
حدیث6
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:بدانید هیچ مردی با زن نا محرم خلوت نمی کند جز آن که سومی آنها شیطان است و آن قدر آنها را وسوسه میکند تا در حرام بیفتند .
نهج الفصاحه، ص 92
حدیث7
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:ألا لایَخلُوَنَّ رَجُلٌ بِامرَأهٍ إِلّا کانَ ثالِثُهُماَ الشَّیطانُ ؛بدانید که هیچ مردی با زن نامحرم خلوت نمی کند جز آنکه سومی آنها شیطان است.
نهج الفصاحه ح ???
حدیث8
امام علی(علیه السلام) فرمودند:لا تُلاحِ الدَّنِیَّ فَیَجتَرِی ءَ عَلَیکَ ؛با فرومایه نزاع مکن که بر تو جرئت می ورزد .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث10221
حدیث9
امام علی(علیه السلام) فرمودند:لا تُمارِیَنَّ اللَّجُوجَ فی مَحفِلٍ ؛با لجوج در هیچ مجلسی جدل مکن .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث10203
حدیث10
امام علی(علیه السلام) فرمودند:لا تَطمَع فِیما لا تَستَحِقُّ ؛بر آنچه شایسته اش نیستی ، طمع مدار .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث10157
حدیث11
امام علی(علیه السلام) فرمودند:مَجالِسُ اللَّهوِ تُفسِدُ الإیمانَ ؛نشست های بیهوده ، ایمان را تباه می کند .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث9815
حدیث12
امام علی(علیه السلام) فرمودند:مَن شَبَّ نارَ الفِتنَهِ کانَ وَقُودا لَها ؛هر که آتش فتنه بر افروزد ، خود هیزم آن می شود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث9163
حدیث13
امام علی(علیه السلام) فرمودند:مَن نَقَلَ إلَیکَ نَقَلَ عَنکَ ؛کسی که [از دیگران] برای تو خبر می آورد ، از تو [برای دیگران ]خبر می برد
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث9133
حدیث14
امام علی(علیه السلام) فرمودند:مَن أظهَرَ فَقرَهُ أذَلَّ قَدرَهُ ؛هر کس ناداری اش را آشکار کند ، ارزش خود را فرو کاسته است .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث8555
حدیث15
امام علی(علیه السلام) فرمودند:مَن کَشَفَ ضُرَّهُ لِلنّاسِ عَذَّبَ نَفسَهُ ؛هر کس پریشانْ حالی اش را برای مردم آشکار کند ، خودش را عذاب داده است .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث8542
حدیث16
امام علی(علیه السلام) فرمودند:مَن عُرِفَ بِالکِذبِ لَم یُقبَل صِدقُهُ ؛کسی که به دروغگویی شناخته شود ، سخن راستش نیز پذیرفته نمی شود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث8010
حدیث17
امام علی(علیه السلام) فرمودند:مَن دَخَلَ مَداخِلَ السُّوءِ اتُّهِمَ ؛هر کس به جاهای بد وارد شود ، بدنام می شود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث7778
حدیث18
امام علی(علیه السلام) فرمودند:لَیسَ مِنَ العَدلِ القَضاءُ عَلَی الثِّقَهِ بِالظَّنِّ ؛داوری کردن درباره فرد امین ، با ظنّ و گمان ، عادلانه نیست .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث7500
حدیث19
امام علی(علیه السلام) فرمودند:لَیسَ مَعَ قَطیعَهِ الرَّحِمِ نَماءٌ ؛با بُریدن از خویشان ، افزایشی [در عمر و مال] نیست .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث7455
حدیث20
امام علی(علیه السلام) فرمودند:کُلَّما کَثُرَ خُزّانُ الأسرارِ کَثُرَ ضِیاعُها ؛هر چه بر خزانه داران رازها افزوده شود ، رازها بیشتر ضایع شود .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث7197
حدیث21
امام علی(علیه السلام) فرمودند:کَیفَ یُصلِحُ غَیرَهُ مَن لا یُصلِحُ نَفسَهُ؟! ؛چگونه دیگری را اصلاح می کند، آن که خود را اصلاح نکرده است؟!
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث6995
حدیث22
امام علی(علیه السلام) فرمودند:قَد جَهِلَ مَنِ استَنصَحَ أعداءَهُ ؛نادانی کرد آن که از دشمنانش راه صلاح را باز جُست .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث6663
حدیث23
امام علی(علیه السلام) فرمودند:عَینُ المُحِبِّ عَمِیَّهٌ عَن مَعایِبِ المَحبُوبِ ، وَ أُذُنُهُ صَمّاءُ عَن قُبحِ مَساویهِ ؛چشم عاشق از دیدن عیب های معشوق ، کور است و گوش او از [شنیدن ]زشتیِ بدی هایش کر .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث6314
حدیث24
امام علی(علیه السلام) فرمودند:عَجِبتُ لِمَن یَرجُو فَضلَ مَن فَوقَهُ کَیفَ یَحرِمُ مَن دُونَهُ ؛در شگفتم از کسی که به احسان فرا دستش امید دارد ، چگونه فرودستش را محروم می کند .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث6285
حدیث25
امام علی(علیه السلام) فرمودند:ظُلمُ الیَتامی وَ الاَیامی یُنزِلُ النِّقَمَ وَ یَسلُبُ النِّعَمَ أهلَها ؛ستم بر یتیمان و بیوه زنان ، کیفر الهی را فرود می آورد و نعمت را از اهل نعمت می ستاند .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث6079
حدیث26
امام علی(علیه السلام) فرمودند:ظَلَمَ المَعروفَ مَن وَضَعَهُ فِی غَیرِ أهلِهِ ؛به نیکی ستم کرده است کسی که آن را به نااهلش روا بدارد .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث6063
حدیث27
امام علی(علیه السلام) فرمودند:رَضِیَ بِالذُّلِ مَن کَشَفَ ضُرَّهُ لِغَیرِهِ ؛به خواری تن داده است آن که پریشانی خویش را برای دیگری آشکار کند .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث5414
حدیث28
امام علی(علیه السلام) فرمودند:رُبَّ واعِظِ غَیرُ مُرتَدِعٍ ؛بسا واعظی که خود [از گناه] باز نمی ایستد .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث5361
حدیث29
امام علی(علیه السلام) فرمودند:رَأسُ الجَهلِ مُعاداهُ النّاسِ ؛سرآغاز نادانی ، دشمنی با مردم است .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث5247
حدیث30
تَضییعُ المَعرُوفِ وَضعُهُ فِی غَیرِ عَرُوفٍ ؛تباه کردن احسان ، احسان کردن به کسی است که آن را نمی شناسد (به نااهل) .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث4470
حدیث31
امام علی(علیه السلام) فرمودند:أَقبَحُ الغَدرِ إذاعَهُ السِّرِّ ؛زشت ترین بی وفایی ، فاش کردن راز است .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث3005
حدیث32
امام علی(علیه السلام) فرمودند:إیّاکَ وَ النَّمیمَهَ فَإنَّها تَزرَعُ الضَّغینَهَ وَ تُبَعِّدُ عَنِ اللّه ِ وَالنّاسِ ؛بپرهیز از سخن چینی که بذر کینه می افشانَد و از خدا و مردم دور می کند .
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث2663
حدیث33
امام علی(علیه السلام) فرمودند:اِلزَمُوا الجَماعَهَ وَ اجتَنِبُوا الفُرقَهَ ؛همراه جماعت باشید و از تفرقه بپرهیزید.
غرر الحکم و درر الکلم، حدیث2488
حدیث34
امام علی علیه السلام:فیما کَتَبَهُ للأشتَرِ حینَ وَلاّهُ مِصرَ: واعْلَمْ مَع ذلکَ أنّ فی کثیرٍ مِنهُم التُجّار وذَوِی الصَناعاتِ ضِیقا فاحِشا ، وشُحّا قَبیحا ، واحْتِکارا للمَنافِعِ ، وتَحَکُّما فی البِیاعاتِ ، وذلکَ بابُ مَضَرَّهٍ للعامَّهِ ، وعَیْبٌ علی الوُلاهِ ، فامْنَعْ مِن الاحْتِکارِ ؛ فإنَّ رسولَ اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم مَنعَ مِنهُ؛
- در فرمان زمامداری مصر به مالک اشتر- : با این همه ، بدان که بسیاری از آنان - تجّار و صاحبان صنعت - در داد و ستد بیش از اندازه سختگیرند و بخل ورزی ناپسندی دارند و به منظور سود بیشتر کالا را احتکار می کنند و به دلخواه نرخ گران می بندند و این کار برای توده مردم زیانبار و برای حکمرانان عیب و ننگ است . بنابراین ، از احتکار جلوگیری کن ؛ زیرا که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم از آن منع فرموده است .
نهج البلاغه: الکتاب 53 و منتخب میزان الحکمه : 160
حدیث35
امام علی علیه السلام :الحِرصُ لا یَزیدُ فی الرِّزقِ ، ولکنْ یُذِلُّ القَدْرَ؛آزمندی، روزی را زیاد نمی کند بلکه قدر و منزلت را خوار می سازد.
غرر الحکم : 1877
حدیث36
امام محمد باقر (علیه السلام)فرمودند:هر که علم و دانش را جوید برای آنکه به علما فخر فروشی کند ، یا با سفهابستیزد ، و یا مردم را متوجه خود نماید ، باید آتش را جای نشستن خود گیرد .
بحارالانوار ، دار احیاء الترا العربی ، 2 ، ص 38
حدیث37
امام حسن عسکری(علیه السلام) فرمودند:همنشین نادان، گرفتار است.
(بحارالانوار/78/374)
حدیث38
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:إیّاکم و العضه النّمیمه القاله بین النّاس؛از سخن چینی مردم پرهیز کنید.
نهج الفصاحه
حدیث39
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:إیّاکم و الزّنا فإنّ فیه أربع خصال تذهب البهاء عن الوجه و تقطع الرّزق و تسخط الرّحمن و الخلود فی النّار؛
از زنا بپرهیزید که در آن چهار خصلت است رونق از چهره ببرد و روزی را ببرد و خدا را خشمگین کند و مایه عذاب جاودان شود.
نهج الفصاحه
حدیث40
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:إیّاکم و التّسویف و طول الأمل فإنّه کان سببا لهلاک الامم؛از اهمال و طول امل بپرهیزید که موجب هلاکت اقوام است.
نهج الفصاحه
حدیث41
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:ألا لا یخلونّ رجل بامرأه إلّا کان ثالثهما الشّیطان؛بدانید که هیچ مردی با زن نامحرم خلوت نمی کند جز آن که سومی آنها شیطان است.
نهج الفصاحه
حدیث42
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:إذا کانوا ثلاثه فلا یتناجی اثنان دون الثّالث؛وقتی سه تن باهمند دوتاشان آهسته با هم سخن نگویند.
نهج الفصاحه
حدیث43
پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:إذا ظهر الزّنا و الرّبا فی قریه فقد أحلّوا بانفسهم عذاب اللَّه؛وقتی زنا کاری و ربا خواری در دهکده ای آشکار شود، مردم آن عذاب خدا را بخود خریده اند.
نهج الفصاحه
حدیث44
قالَ الاْمامُ الْحُسَیْن - علیه السلام - :مُجالَسَهُ أهْلِ الدِّناءَهِ شَرٌّ، وَ مُجالَسَهُ أهْلِ الْفِسْقِ ریبَهٌ ؛
امام حسین - علیه السلام - فرمودند:همنشینی با اشخاص پست و رذل سبب شرّ و بد یختی خواهد گشت و همنشینی و مجالست با معصیت کاران موجب شکّ و بدبینی خواهد شد.
بحارالأنوار، ج 78، ص 122، ح 5
حدیث45
ألخلاف یهدم الرأی؛اختلاف، بنیاد اندیشه درست را درهم می ریزد.
نهج البلاغه حکمت 215
حدیث46
امام علی ( علیه السلام) فرمودند: فإن ید الله علی الجماعه و ایاکم و الفرقه فإن الشاذ من الناس للشیطان، کما أن الشاذ من الغنم للذئب؛
دست خدا بر سر جماعت است،از تفرقه بپرهیزید، زیرا شخص تکرو، شکار شیطان است همان گونه که گوسفند تک رو، طعمه گرگ است.
شرح نهج البلاغه، جلد 8، ص 112
حدیث47
پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:من فارق الجماعه مات میته جاهلیه؛هر کس از گروه مسلمانان جدا شود بر مرگ جاهلیت بمیرد.
نهج الفصاحه، 2855
حدیث48
پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:لا تختلفوا، فإن من کان قبلکم اختلفوا فهلکوا.
اختلاف نکنید، آنان که قبل از شما بودند اختلاف کردند و هلاک شدند.
کنز العمال، حدیث 894
حدیث49
امام علی علیه السلام می فرمایند :کسانی که به کشمکش و دشمنی با یکدیگر بپردازند، دچار سستی می شوند و سرانجام بدِ کارشان را می چشند و در نزدشان خوبی، بدی و بدی، خوبی جلوه می کند، در نتیجه راهشان را درست نمی بینند، کارشان دشوار و گریز گاهشان تنگ می شود، چنین کسان در معرض خروج از دین و پیروی از راه غیر مؤمنان هستند.
خصال، ص 233 .
حدیث50
امام علی (علیه السلام) می فرمایند:اگر تن دادن به شغل، مایه زحمت و رنج است، بیکاری نیز سبب نادرستی و فساد خواهد بود.
الحدیث،ص28.
حدیث51
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند:لاتَخْتَلِفوا، فَإِنَّ مَنْ کانَ قَبْلَکُمُ اخْتَلَفوا فَهَلَکوا؛باهم اختلاف نکنید، که پیشینیان شما دچار اختلاف شدند و نابود گشتند.
کنزالعمال، ح 894 .
حدیث52
امام علی (علیه السلام)می فرمایند:کسی که ریشه اش ناپاک باشد حضور او (و مصاحبتش) بد باشد.
(غررالحمکم ، باب اصل)
حدیث53
امام علی (علیه السلام) می فرمایند :خصومت کردن با مردم ، مبداء هلاکت است .
(شرح غررالحکم ، ج 1، ص 202)
حدیث54
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:وقتی زناکاری و رباخواری در جایی آشکار شود مردم آن عذاب خدا را به خود خریده اند.
نهج الفصاحه ، حدیث 218
حدیث55
امام رضا (علیه السلام) می فرمایند:با مشروب خوار همنشینی و سلام و علیک نکن .
(بحار الانوار ، ج 66 ، ص 491)
حدیث56
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:أولَی النّاسِ بِالتُّهمَهِ مَن جالَسَ أهلَ التُّهمَهِ؛سزاوارترین مردم به تهمت کسی است که با اهل تهمت همنشینی کند.
الأمالی ، صدوق ، ص 73
حدیث57
امام علی (علیه السلام) فرمودند:کثرَهُ المِزاحِ تُذهِبُ البَهاءَ وَ توجِبُ الشَّحناءَ؛شوخی زیاد، ارج و احترام را می برد و موجب دشمنی می شود.
(غرر الحکم، ح 7126 )
حدیث58
امام باقر (علیه السلام) فرمودند:الکِبرُ مَطَایَا النَّارِ؛کبر و بزرگی نمودن(به منزله ی) مرکبی است که سوار خود را به سوی آتش می برد.
(جهاد با نفس، ح 578 )
حدیث59
امام علی(علیه السلام) فرمودند:شَرُّ النّاسِ مَن لا یعفو عَنِ الزَّلَّهِ وَ لا یستُرُ العَورَهَ؛بدترین مردم کسی است که خطا را نمی بخشد و عیب (دیگران) را نمی پوشاند.
(غررالحکم، ج4، ص175، ح 5734)
حدیث60
امام علی (علیه السلام) فرمودند:و َإیاک ... اَن تَعِدَهُم فَتُتبِعَ مَوعِدَک بِخُلفِک ... فَاِنَّ الخُلفَ یوجبُ المَقتَ عِندَ اللّه ِ وَ النّاس؛
بپرهیز از خلف وعده که آن موجب نفرت خدا و مردم از تو می شود.
(نهج البلاغه، نامه 53 )
حدیث61
امام حسین(علیه السلام) فرمودند:مُجالَسَهِ أهلِ الدِنَاءَه شَر، وَ مُجَالَسَهِ أَهلِ الفُسُوقِ ریبَه؛
همنشینی با سفلگان و افراد پست ناپسند است و همدمی گناهکاران موجب بدبینی مردم و از دست دادن اعتماد و اعتبار است.
(بحارالانوار، ج78، ص 122)
حدیث62
امام علی (علیه السلام) فرمودند:لاتَصحَب المائِق فَاِنَّهُ یُزَیِّنُ لَکَ فِعلَه وَ یَوَدُّ اَن تَکُونَ مِثلَه؛همنشین بی خرد مباش که او کار (نابخردانه) خود را برای تو آراید و دوست دارد تو را چون خود نماید.
(قصارالحکم،293)
حدیث63
پیامبر صلی الله علیه و آله :فِی الزِّنا سِتُّ خِصالٍ: ثَلاثٌ مِنْها فِی الدُّنْیا وَ ثلاثٌ فِی الاْآخِرَهِ، فَاَمّا الَّتی فِی الدُّنْیا فَیَذْهَبُ بِالْبَهاءِ وَ یُعَجِّلُ الْفَناءَ وَ یَقْطَعُ الرِّزْقَ وَ اَمّا الَّتی فِی الاْآخِرَهِ فَسوءُ الْحِسابِ وَ سَخَطُ الرَّحمنِ وَ الْخُلودُ فِی النّارِ ؛
زِنا، شش پیامد دارد: سه در دنیا و سه در آخرت. سه پیامد دنیایی اش این است که: آبرو را می بَرد، مرگ را شتاب می بخشد و روزی را می بُرد و سه پیامد آخرتی اش: سختی حسابرسی، خشم خدای رحمان و ماندگاری در آتش است.
خصال ، ص 321، ح 3 .
حدیث64
حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:شر الآراء ما خالف الشریعه؛بدترین رأی آن است که مخالف شریعت باشد.
نهج البلاغه، حکمت 179.
حدیث65
حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:ضله الرای تفسد المقاصده؛نادرستی رأی، اهداف را تباه می کند.
غررالحکم، ح5902.
حدیث66
قال الامام علی - علیه السلام - : مَن دَخَلَ مَدَاخِلَ السُوءِ اِتَّهَمَ.امام علی - علیه السلام - فرمودند: هر که به جاهای بد رفت و آمد کند، مورد بدگمانی و تهمت واقع شود.
«بحار الانوار، ج 75، ص 91»
