حضرت فاطمه سلام الله علیها مظهر پاکی و طهارت - استاد بهشتی جلسه دوم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلي فاطِمَةُ بِنتِ نَبیِّکَ وَ زَوجَةِ وَلیِک وَ اُمِ سِبطَین الحَسَنِ والحُسَین الطُهرَةِ الطاهِرَةِ المُطَهَّرَةِ التَّقیَّة النَّقیَّةِ الزَّکیَّه سَیِدَةِ نِساء أهلِ الجَنَّة صَلاةَ لایَقوي وَ لا إِحصاها غَیرُکَ. در خانه خدا پس از اقامه نماز جماعت مراسم سوگواری شخصیت بزرگ جهان اسلام حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها تقاضا میکنم به روان تابناک بانوی اسلام حضرت فاطمه زهرا و پدر بزرگوارش و همسر مظلومش و فرزندان معصومش صلواتی هدیه بفرمایید.

به روان پاک شهیدان از صدر اسلام شهیدان کربلا تا شهیدانی که امروز روی دست های ملت ایران تشییع شدند شهیدان این محل و این اجتماع، عالمانی که ما را هدایت کردند و روح حضرت امام خمینی هم صلواتی تقدیم بفرمایید.
گفتیم هر چه به آخرالزمان نزدیک تر می شویم کار سخت تر و البته ارزشمند تر میشود. امام زمان در نامه ای دشواری های کار آخرالزمانی ها را نوشته است. در همان نامه فرمودند که الگوی من دختر پیامبر است.

از این نامه این بنده حقیر این نتیجه را گرفتم که آخرالزمانی ها بیش از کسان دیگر به فاطمه شناسی محتاج هستند. هر چه ما با شخصیت حضرت فاطمه آشنا بشویم برای امروز ما و آینده بچه های ما به کار خواهد آمد. دیشب درباره یکی از خصال حضرت فاطمه صحبت کردیم که صبر بود چرا این موضوع را انتخاب کردیم چون نقطه مرکزی زیارت نامه حضرت فاطمه زهرا همین کلمه است صابره.

امشب بنا داریم درباره طهارت صحبت کنیم امامان ما وقتی از آنها می‌پرسیدند مادرتان را معرفی کنید غالباً با اسم ها و لقب ها حضرت زهرا را معرفی می کردند.
مثلا میگفتند مادر ما صدیقه است همین کلمه را توضیح میدادند مادر ما فاطمه است همین کلمه فاطمه را تشریح می کردند.

کتاب هایی نوشته شده است مجموعه اسامی و القاب حضرت زهرا سلام الله علیها که من آن را خوانده ام که حدود ده نام و لقب فاطمه زهرا به معنای پاکی است طاهره، مطهره، تقیه، نقیه، زکیه، طیبه، بتول، که ما در زبان فارسی همه آنها را به معنی پاکی معنا میکنیم. ولی فرق میکند هر چه که هست این موضوع فوق العاده مهمی است.
انسان به صورت فطری پاکی را دوست دارد پاکی بدن، پاکی لباس، پاکی دل، پاکی فکر و پاکی چشم، پاکی دامن، پاکی لقمه که موضوع بسیار مهمی است.

امروز جهان مبتلا هست به ناپاکی دستهای ناپاک و چشمهای ناپاک دامنهای ناپاک و زبانهای ناپاک که درد جامعه بشری هست.
ما نیازمند گفت و گو درباره این موضوع هستیم باید برویم سراغ قران و فرمایشات پیامبر و معصومین و روی این موضوع گفت و گو کنیم.

فاطمه زهرا فرزند یک خانمی به نام خدیجه است که ما بیشتر او را به خدیجه میشناسیم اما به تاریخ که مراجعه میکنیم میبینیم حضرت خدیجه را بیشتر طاهره صدا میزدند. حضرت خدیجه قبل از اسلام یک بانوی پاکیزه بود نه اینکه بعد از اینکه اسلام بیاورد اینگونه بشود نه.

از زمان دور دست یک بانوی پاکیزه که حتی حجاب را قبل از اینکه قانون حجاب برسد حضرت خدیجه با حجاب در جامعه حضور پیدا میکرد.
فاطمه زهرا سلام الله علیها در یک خانه زندگی می کرد که افتخار اهالی آن خانه به این آیه است إنَّمَا یُریدُ اللهَ لِیُذهِبَ عَنکُم الرِجسَ أهلَ البَیتَ وَ یُطَّهِرَکُم تَطهیراَ. اصطلاحا در زبان طلبگی این یُطَّهِرَکُم تَطهیراَ را معنا میکنند یک پاکیزگی فوق العاده، یک نوع معصومیتی در این خانواده بوده است.

از اینجا به بعد می رویم سراغ قران ببینیم ما هم میخواهیم پاک شویم شبیه فاطمه زهرا شویم چه کارهایی باید انجام دهیم. قران کریم این کلمه طیب و طاهر را کجاها به کار برده است؟ قرآن کریم عبادت را مایه پاکی می داند نماز، روزه، خمس، ‏ زکات، حج، جهاد همه اینها در حکمت ها و علت هایش میبینیم کلمه پاکی آمده است. نماز بخوانید خود فاطمه زهرا سلام الله علیها در همین خطبه فدک که شما در این روزها زیاد می شنوید دارد که جَعَلَ اللهَ ایمَانَه تَطهیراَ مِنَ الشِرک همین ایمانی که ما داریم خدا برای پاکی ما از افکار انحرافی و از شرک قرار داده است نماز را قرار داده تا ما از تکبر و نخوت پاک بشویم.

پیغمبر فرمود کلید بهشت نماز است که نماز هفده قسمت دارد. از همان آغاز نماز که وضو است تا تعقیبات هفده قسمت است یک برنامه درست کردم اسمش را گذاشتم پله پله تا خدا یعنی بشر با این فرضیه ای که خدا طراحی کرده است به معنویت می رسد.
پیغمبر فرمود کلید نماز طهارت است در حدیث دیگری فرمود کلید نماز وضو است. که وضو هم نوعی طهارت است یعنی میخواهیم نماز را شروع کنیم اول می رویم سراغ آب دست و روی خود را میشوییم و با نیتهایی که لا به لای وضو به ما آموختند دلمان را هم پاک میکنیم.

امیرالمومنین علیه السلام به پسرش محمد حنفیه فرمود عزیزم وقتی میخواهی وضو بگیری همین که نگاهت به آب افتاد این را بگو: اللَّهُمَّ أجعَلَني مِنَ التَّوابینَ وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهَّرینَ صحبت پاکی است. قران کریم در سوره مائده آیه ۶ می فرماید إذا قُمتُم إلي الصَّلاةِ وقتی میخواهید بلند شوید نماز بخوانید فَأغسِلُوا وُجُوهَکُم وَأیدِیَکُم إلي المَرافِقِ.

صورتهایتان را بشویید و دستها را تا آرنج ها فَأمسَحوا بِروسِکُم وَ أرجُلَکُم إلی الکَعبَینِ روی سرتان و روی پاها را مسح بکشید وَ إن کُنتُم جُنُباَ فَأَطَّهَروا اگر جنب هستید جنابت هم از نظر اسلام یک نوع ناپاکی حساب میشود چه در خواب باشد چه در بیداری احتیاج به غسل دارد که آن غسل ما را پاک میکند.

فَأَطَّهَروا یعنی غسل کنید وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ در مسافرت بودید یا مریض بودید أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الغائِط یا اگر دستشویی رفتید وضویتان باطل شده است أو لامَستُمُ النِساء یازناشویی با هم داشتید فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً و آب پیدا نمیکنید برای وضو و غسل به خاک تیمم کنید.

و باز هم آنجا خاک پاک فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا هر خاکی نه یعنی در این ریزه کاری ها قدم به قدم اسلام ما را به پاکی همراه میکند. بعد میفرماید مَا یُریدُ اللهُ لِیَجعَلَ عَلَیکُم مِن حَرَج خدا نمیخواهد شما را به زحمت بیندازد. میخواهد چه کند خدا با این وضو با این تیمم با ما چکار دارد؟ وَلکِن یُریدُ لِیُطَّهِرَکُم میخواهد شما را پاک کند دل شما را روح شما را فکر شما را پاکیزه کند.

وَلِیُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَیکُم لَعَّلَکُم تَشکُرونَ. یا مثلا در زکات ما یک واجبی داریم به نام زکات که زکات گاهی به معنای همه انفاقات است. استاد احکام آقای فلاح زاده که استاد این فن است که میگوید زکات در قران فقط به معنای اصطلاحی نیست خمس و انفاقات لازم را هم شامل میشود.

قران میفرماید ای پیامبر خُذ مِن أموالِهِم صَدَقَة صدقه هم در قران خیلی جاها به معنای زکات است. برو از مؤمنین زکات بگیر فایده اش چیست تُطَّهِرَهُم آنها را پاک میکنی. یک عبادت مالی است که نتیجه همین خمس و زکات پاک شدن مال شما و خود شما را به دنبال دارد وَتُزَّکیهِم بِها با این زکات دادن رشد میدهی آنها را. وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ زکات را گرفتی آنها را تشویق کن بر آنها درود بفرست.

سوره فاطر آیه ۱۰ درباره عقیده پاک صحبت میکند إلَیهِ یَصعَدُ الکَلِمُ الطَّیِبُ کلمه طیب را مفسران به عقیده درست تفسیر کردند. درباره خدا و جهان و آخرت درست فکر کنیم عقیدمون ناپاک نباشد. وَالعَمَلُ الصالِح یَرفَعَهُ عمل صالح هم که انسان را بالا می برد.
یا سوره حج آیه ۲۴ وَهُدُوا إلي الطَّیِبِ مِنَ القَولِ وَهُدُوا إلي صِراطِ الحَمید. سخن پاکیزه معلوم است وقتی قران میگوید سخن پاکیزه سخن ناپاک هم داریم کلمات رکیک الفاظی که آسیب رسان هست به دل انسانها بر میخورند تحریک کنند دست ناپاکی در آن است نه کلماتی که بکار میبرید باید پاک باشد.

قران کریم در چند سوره از جمله سوره مومنون درباره پاکی دامن قَدأفلَحَ المُؤمِنون تا میرسد به این آیه وَالذَّینَهُم لِفُروجِهِم حافِظونَ شما حساب کنید این حادثه ای که برای خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها رخ داد نتیجه اش چه شد این شد که پنجاه سال بعد یک جنایتکارانی آمدند پاکترین افراد را کشتند.

نه پشیمان نشدند دنبال مزدش بودند آمدند به دربار ابن زیاد و بعد یزید و گفتند پول کار ما را بده آن وقت امام معصوم در خطبه اش به آن نامرد اینگونه خطاب میکند ای ناپاک دامن فرزند ناپاک دامن یعنی اگر پاکی نباشد یک بچه هایی می آیند که آدم میکشند. وقتی هم که گرفتند میگویند پشیمان هم نیستیم دوباره ما را رها کنید همین کار را انجام میدهیم. این فقط کار یک حرامزاده است.

امروز دنیا میلیون ها نفر دارد که معلوم نیست پدرش چه کسی است معلوم نیست مادرش چه کسی است میگویند اصلا لازم نیست در شناسنامه ها اسم پدر باشد چرا چون مشخص نیست پدر این بچه کیست آن وقت این بچه میرود یک بمب درست میکند. دو سال پیش تقریبا با آن کسی که بمب اتمی در ژاپن انداخته بود مصاحبه کردند الان که سالها گذشته پشیمان هستی از این کار خود گفت نه پشیمان نیستم یعنی شرارت از دل ناپاکی می آید.

یعنی اینها رحم نداشتند در کربلا نمیشناختند امام حسین علیه السلام به عمر سعد فرمود تو مرا میشناسی؟ گفت کاملا.
پدرم علی را میشناسی گفت بله مادرم فاطمه را میشناسی یعنی اینطور نبود که غافیلگرانه باشد چرا دست به این جنایت زد لقمه ناپاک.

خود امام حسین فرموده است این که حرف من بر جان شما اثر نمیکند مال ناپاکی است. چرا قران آنقدر روی حجاب پافشاری میکند ما چند هفته قبل همین جا صحبت حجاب را کردیم این برنامه ای که از ماه ها قبل آمریکایی ها اسرائیلی ها انگلیسی ها منافقین سعودی ها طراحی کردند یکی از نقطه هایی که هدف گرفتند همین حجاب بود.

چون آنها می دانند اگر برهنگی بیاید دیگه بقیه کارها خاکریزها فتحش آسان است. برهنگی بیاد ناپاکی می آید ارتباط زن و مرد آلوده می آید. چند جای قران قصه حضرت لوط آمده است یعنی همجنس بازی که الان در دنیا قانونی و تابلو دار که در خیابانها می آیند و تظاهرات میکنند بعدهم اسمش را گذاشتند حقوق بشر. کسی حق ندارد به آنها چیزی بگوید.

حضرت لوط علیه السلام که در زمان حضرت ابراهیم علیه السلام زندگی میکرده است و مروج دین حضرت ابراهیم بوده است به آن بدکارها فرمود بیایید ازدواج کنید این با پاکی سازگار است آن رویه شما ناپاک است. نسلهای بعد چگونه بوجود خواهند آمد موضوع طهارت تزکیه پاکی موضوع مهمی است.

آخر الزمانی ها اگر میخواهند به الگوی امام زمان شباهت پیدا کنند باید دنبال پاکی باشند. سوره نور آیات ۳۱ و ۳۲ میفرماید ای پیامبر به مردان مؤمن بگو چشمانتان را از نامحرمان بیندازید. یعنی اگر چشم ناپاک شد دامن هم ناپاک میشود. شاعر همدانی شعرش را همه بلد هستید. ز دست دیده و دل هر دو فریاد که هرچه دیده بیند دل کند یاد.
یعنی اگر چشم کنترل نشود کشیده میشود به دل که دل هم دنیایی برای خودش دارد حاضر است هر جنایتی بکند تا به هوسش برسد.

به قول خودش به عشقش برسد چشم پاک که قران میفرماید قُل لِلمُؤمِنینَ یَغُضُ مِن أبصارِهِم وَ یَحفَظُ فُروجَهُم دامنهایشان را پاک نگه دارد چرا ذلِکَ أزکي لَهُم این برای خودشان و پاکی آنها مفید است.
خدا انسان را برای هدف مهمی آفریده است انسان با گرگ و شیر و نهنگ و اردک فرق دارد. انسان برای یک مأموریت مهمی به این جهان آمده است شیاطین میخواهند او را غرق در این منجلاب زمینی کنند از پاکی او را به دور بدارند.

ادیان آسمانی به دنبال طهارت هستند إنَّ الله یُحِّبُ التَّوابین وَیُحِّبُ المُتَطَهَّرینَ خدا پاکان را دوست میدارد. حتی قران در ماجراهای زن و شوهری که بالاخره گاهی طلاق پیش می آید و از نظر احکام شریعت طلاق سه تاست شیعه اعتقادش این است سه طلاق در یک مجلس درست نیست.

یک طلاق اگر صورت گرفت باید عده نگه دارند چند ماه مدتی که این را خدا از روی حکمتش قرار داده است.
تا اینکه إن شاء الله مجددا رجوع کنند یا برگردند قران کریم خودش توصیه می کند برگشت به آن زندگی اول به پاکی نزدیکتر است. خانواده ها خراب نکنید کار را حتی اگر طلاق صورت گرفته است تلاش کنید همان ازدواج قبلی مجددا شکل بگیرد که این به پاکی نزدیکتر است.

یعنی هر جایی که خداوند احکام را برای ما بیان میکند این موضوع پاکی را درج کرده است. وَإذا طَلَّقتُمُ النِساء فَبَلَّغنَ أجَلَهُنَّ فَلا تَعضُلُوهُنَّ أن یَنکِحنَّ أزواجَهِنَّ خانواده ها مانع نشوید حالا اعصابشان آرامش پیدا کرده خشمی که قبلا داشته شعله ور بوده فروکش شده است میگوید نه هر چه فکر میکنم همان همسر اول خوب بود.

قران کریم به همسران میفرماید اگر همسری داری که خوشایندت نیست این را بدان چه بسا یک چیزی خوشایند شما نباشد ولی خیر زیاد در آن باشد. شما از یک زاویه نگاه نکن شما بچه داری این بچه ها سر گردان میشوند معلوم نیست به چه سرنوشتی دچار میشوند صبوری کن تحمل کن که آن به پاکی نزدیکتر است.

ذلِکَ یُوعَظُ بِه مَن کانَ مِنکُمُ یؤمِنُ بِالله وَالیَومِ الآخَر این موعظه و پند و اندرز خداست به کسانی که ایمان به الله و جهان آخرت دارند.
ذلِکَ أزکي لَکُم وَ أطهَر یعنی اگر این مسیر را که خداوند میفرماید بروند پاکتر خواهند ماند. قران کریم در سوره توبه دو مسجد را کنار هم گذاشته است مسجد قبا و مسجد ضرار که وقتی مسجد قبا را توصیف میکنیم فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا این مسجد اسلامی است کسانی به این مسجد رفت و آمد میکنند که دوست دارند پاک باشند.

خدا رحمت کند آیت الله العظمی گلپایگانی را یک کسی خودش به من گفت من از آیت الله گلپایگانی پرسیدم شما خودت را عادل میدانی که امام جماعت میشوی؟ آقا این را فرمودند دوست دارم عادل باشم این خیلی مهم است یک کسانی به مسجد می آیند که دوست دارند پاک باشند پاک باشد یعنی چه؟ یعنی چشم و گوش و زبان و درآمد و دامنش پاک باشد.

یک زمانی من خواندم یک فیلمساز آلمانی میخواست درباره حضرت مریم سلام الله علیها یک فیلمی بسازد دو سال ساختن فیلم را به تاخیر انداخت از او پرسیدند چرا؟ گفت روستا به روستا آلمان را گشتم به دنبال یک دختری بودم که او نقش حضرت مریم را بازی کند که پاکی از چهره او هویدا باشد یعنی هر کسی که آن فیلم را میبیند حتی اگر فیلم به زبان بومی هم نباشد بگوید عجب چهره پاکی دارد یعنی معصومیت داشته باشد.

فیلمساز هم میفهمد که پاکی حتی آقای قرائتی میفرماید حتی کسانی که ناپاک هستند یک جوان هرزه بخواهد ازدواج کند به مادرش میگوید مادر جان یک دختر پاک برای من پیدا کن یعنی پاکی در فطرت ماست مثل اینکه دزدها وقتی دزدی کردند پولها را میگذارند وسط میگویند عادلانه تقسیم کنید.

یعنی عدالت را حتی همان دزد هم دوست دارد. پاکی مورد پسند بشر است اینهایی که میروند اروپا و برمیگردند اولین چیزی که میگویند اونجا تمیز است. چرا اسلام آنقدر به پاکی اهمیت میدهد که فرموده لا یَدخُلُ الجَنَّة إلا نَظیفَ فقط آدمهای تمیز به بهشت می روند النِظافَةُ مِنَ الایمان هر نوع پاکی که باشد این مال ظاهر است. خانه ها و خیابانها و سر و وضع آدمها تمیز باشد همه اینها مطلوب اسلام است.

فراتر از فکرها پاک باشد دلها، نیتها، قصدها پاک باشد لاتَقُوم فیها أبَدا در مسجد ضرار هرگز نرو پس به چه مسجدی بروم لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ آن مسجدی که از روز اول با یک نیت پاکی ساخته شد آنجا شایسته تر است فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ.

در مسجد قبا حتما شنیده اید که منافقین با پول خارجی ها که یک کسی است به اسم ابن عامر که فرار کرد رفت روم قیصر روم هم به قول امروزی ها عکس گرفت مثل این هنرپیشه ها هستند با رئیس جمهور فرانسه عکس میگیرند.
یا آن ورزشکار رفته با رئیس جمهور آلمان عکس گرفته این آدم ابو عامر رفت عکس گرفت بعد یک نامه نوشت برای منافقین مدینه گفت پولش با من شما کارتان این باشد یک مسجد بسازید.

قیصر روم پول میدهد برای مسجد سازی منافق کمر میبندد مسجد بسازد چه مسجدی مسجد ضرار. مرکز دعوت به بی دینی و پراکندگی و بی خدایی اسمش مسجد است در کاشی کاری نوشته مسجد اما داخل چه خبر است با نیت ناپاک ساخته شده است.

رفتند یک جوان زیبا هم پیدا کردند به عنوان امام جماعت انتخاب کردند. خداوند دو تا پیغمبر را مأموریت داده است که مسجد را تمیز کنند مفهموش این است که پاکی چقدر موضوع مهمی است.
وَعَهِدنا إلي إبراهیمَ وَاِسماعیلَ أَن طَهِرا بَیتيَ لِطائِفینَ وَالعاکِفینَ وَالرُکَّعِ السُجودَ ابراهیم را و اسماعیل را عهد بستیم که این خانه را پاکیزه کنند برای طواف کنندگان و اعتکاف کنندگان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان.

این چطور پاکی بوده است که مفسران معنا کرده اند پاکی این که فرشها را جارو کنند و سنگها را بشورند از افکار انحرافی مردم را دور کنند.
این آیه هر نوع طهارتی را شامل میشود طهارت ظاهری و فکری را که ناپاکی نباید در زندگی بشر باشد. امام حسین علیه السلام که روز عاشورا سخن میگفت چرا حرفش بر دلها اثر نمیکرد چون تغذیه ناسالم داشتند.

در همان آیه غدیر خم که خداوند آیه غدیر خم را در دل آن آیه قرار داده است حُرِمَت عَلَیکُم الدَّم خوردن خون حرام است وَلَحمُ الخِنزیر گوشت خوک حرام است حیوانی که پرت شده باشد حیوانی که طبق مراسم شرعی ذبح نشده باشد حرام است.

بعد آیه غدیر آمده چرا چون تغذیه موضوع مهمی است سوره مائده خیلی ها گفتند آخرین سوره ای است که بر پیامبر نازل شده است. یاأیُّهَا الَّذینَ آمَنوا کُلوا مِن طَیِّباتِ مَا رَزَقناکُم غذایتان باید پاک باشد آقا جات خالی بود رفتیم فرانسه غذا چی خوردی خیلی خوش طعم بود چه رستورانی بود یادمان رفت بپرسیم اینها مسلمان هستند غیر مسلمان هستند ولی خیلی حال داد، حال داد چی هست یادش رفته بپرسد غذای حلال و حرام و پاک چیست میگوید یک چیزی خریدم در سرچشمه که شبیه بقیه ماهی ها نیست.

آقا سید خیلی خوش طعم بود بعد عکسش را در موبایلش به من نشان داد این که حرام است خب از سرچشمه خریدم خب چشمانت را باز کن غذای حرام که ممکنه با اون یک بچه بوجود بیاد نطفه شکل بگیره بعد دیگه نمیشه کاری کرد.

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ هر کس زندگی پاک میخواهد در سایه این دو چیز است ایمان و عمل صالح. قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً بچه پاک که یکی از نشانه های آخر الزمان در احادیث آمده است در خانواده های دینداران بچه های ناجور سر در می آورند که دستش به خون مظلوم آغشته میشود.

حتی حاضر میشود به ولی خدا توهین کند قُل لایَستَوِي الخَبیث وَالطَّیِّب ای پیغمبر این را رسانه ای کن داد بزن پاک با ناپاک فرق دارد سرسری نگیرید وَلَو أعجَبَکَ کَثرَتُ الخَبیث حتی اگر خبیث و ناپاکها بیشتر باشد.

شما عددی چرا حساب میکنی چشمانتان را باز کنید وَالبَلَدُ الطَّیِّب یَخرُجُ نَباتُهُ بِإِذنِ رَبِّهِ وَالَّذي خَبُثَ لا یَخرُجُ إلّا نَکِدَّا چطور یک گیاه خوب از یک سرزمین حاصلخیز بدست می آید زمین اگر شوره زار باشد یا گیاهی نمی روید یا اگر بروید چیزی که به درد نمیخورد. پدر و مادر هم همینطور است اگر آنها پاک باشند ذریه طیبه در دامن آنها بوجود می آید.

سوره نحل آیه ۳۲ راجع به جان دادن بعضی هاست الَّذینَ تَتَوَفَّاهُمُ المَلائکَةُ یک کسانی فرشته ها آمدند جانشان را بگیرند طَیِّبینَ یعنی پاکیزه اند، یَقُولونَ فرشته ها به آنها میگویند سلام علیکم أُدخُلُ الجَنَّة همان لحظه جان دادن میگویند بفرمایید بهشت بِما کُنتُم تَعلَمونَ.

این قصه حضرت زهرا خیلی گریه آور است پیغمبر فرمود کسی از میان شما از دنیا رفت همه را خبر کنید همسایه ها فامیلا روز باشد شلوغ باشد با شکوه باشد. ما مردم ایران چه تشییع جنازه هایی را دیدیم در تاریخ که سابقه ندارد ذریه حضرت زهرا بوده حضرت امام شهید سلیمانی همین شهیدانی که امروز آوردند اما مادر ما خیلی غریبانه تشییع شد واقعا گریه دارد صُبَّتْ علَیَّ مصَائِبُ لَوْ أَنَّهَا صُبَّتْ عَلَی الْأَیَّامِ صِرْنَ لَیَالِیَا یک چنین شخصیتی که باید مدینه تشییع جنازه باشکوهی همچون او ندیده باشد شاید ده نفر هم بیشتر نبودند.

ابوذر غفاری میگوید نیمه های شب در خانه ام دق الباب شد در باز کردم دیدم ناز دانه امیرالمؤمنین امام حسن مجتبی است عزیزم در دل شب چرا اینجا آمدی ابوذر پدرم پیغام داده غسل دادن مادرم تمام شده بیایید.
سلمان ابوذر مقداد و حذیفه بچه ها بی قراری میکنند یک وقت آقا بچه ها را صدا زد برای وداع بیایید برای آخرین بار بچه ها خودشان را روی سینه مادر انداختند دستهای مادر از کفن بیرون آمد بچه ها رو بغل کرده.

منادی ندا میدهد علی اهل آسمان طاقت ندارند این صحنه را ببیند حالا میخواهد مادر پهلو شکسته را به خاک بسپارد محرمی ندارد یک وقت دستهایی شبیه دستهای پیغمبر را مشاهده کردند. السلام ُ عَلیکَ یا رَسولَ الله آقا جان این همان امانتی است که به علی سپردی.

بین دیوار و در غوغا شد
فدای ولایت زهرا شد
یا زهرا یا زهرا
خون از این غم دل مولا شد
فدای ولایت زهرا شد
یا زهرا یا زهرا
خانه مرتضی میسوزد یا که عرش خدا میسوزد
عصمت کبریا میسوزد شلعه فتنه ها برپا شد
یا زهرا یا زهرا
عاقبت عشق تو ما را به سر دار کشید یابن الحسن
نقشه ای بود که بهر دل ما یار کشید
ناز کم کن گل نازم که خریدار توام یابن الحسن
گرچه ناز تو صد یوسف بازار کشید
سحری جلوه نما تا رخت بنگرم
انتظار تا به سحر دیده بیدار کشید
ناله فاطمه در کوچه بلند است هنوز
از عذابی که میان در و دیوار کشید
تازیانه چو عدو بر تن زهرا میزد
کس ندانست چه ها حیدر کرار کشید

یا بقیة الله دق الباب شد آقا علی بن ابیطالب کیست که در میزند اولی و دومی گفتند شنیدیم دختر رسول الله کسالت دارد آمدیم عیادت ایشان.
مولا علی بن اببطالب فرمود بگذار ببینم خانم اجازه میدهند شما وارد شوید یا نه آمد خدمت خانم فاطمه زهرا فاطمه جان اولی و دومی آمدند ملاقات. خانم فاطمه زهرا آیا شما اجازه می دهید وارد شوند یا خیر فرمودند علی جان من کنیزی بیش در خانه تو نیستم صاحب این خانه تویی خود مخیری.

من و این سوز دل و این خون پهلو که کرده لاله گون پیراهنم را
کنار بسترم قاتل نشسته تماشا می کند جان دادنم را
خدایا کاش پرستویم نمی دید میان کوچه سیلی خوردنم را

حق داشت آقا امام حسن مجتبی هر وقت به آن نقطه می رسید دست به دیوار ناله اش بلند میشد وا أُماه آخرین لحظات عمر امام حسن مجتبی لخته های خون در لگن میریخت فرمود خواهرم زینب جگرم میسوزد عرضه داشت الهی خواهرت بمیرد اجازه بده جرعه ای آب یاشیر بیاورم تا بلکه رفع مسمومیت و رفع تشنگی کند فرمود نه خواهرم زینب از آن روزی که در کوچه های مدینه جلو چشمانم سیلی به صورت مادرم زدند از آن روز جگرم آتش گرفته.

وای وای یا زهرا یکی نبود تو کوچه ها به مادرم کمک کنه
حسین که زیر دست وپاست به خواهرم کمک کنه
پهلو شکسته در خون نشسته مادر صدا میزد علی
یکی نبود گوشواره را از روی خاکها بر داره
یکی نبود که دستاشو به روی چشمام بزاره
پهلو شکسته در خون نشسته مادر صدا میزد علی