ولادت حضرت زینب (س)- عاقلترین مردم – حجت الاسلام رفیعی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
میلاد با سعادت و با کرامت عقیله بنی هاشم عالمه فاضله و کامله عالمه غیر معلمه زینب کبری سلام الله علیهاست از همین جا به روح و روان پاک آن بانوی بزرگوار درود می فرستیم
و از خدا می خواهیم که ان شاءالله هممون رو مشمول شفاعت آن بانوی بزرگوار برادر بزرگوارش حضرت اباعبدالله پدر بزرگوارش امیرالمومنین مادر بزرگوارش زهرای مرضیه سلام الله علیها قرار دهد
و ان شاءالله به برکت این میلاد با کرامت و با سعادت خداوند تبارک و تعالی نعمت و باران رحمتش رو بر این مردم نازل کند به برکت صلوات بر محمد و آل محمد
زینب کبری سلام الله علیها در خانه امیرالمومنین و در خانه زهرای مرضیه متولد شد دوران ابتدای کودکی رو در کنار پیغمبر گرامی اسلام و در آغوش گرم رسول خدا سپری کرد
قبل از قضیه کربلا ما چندان از زندگی حضرت زینب کبری سلام الله علیها خبری نداریم این ها نقص از گزارش های تاریخیست که مع الاسف درس ها، مطالب، کلمات سیره و زندگی آن بزرگواران رو منعکس نکرده است همین قدر می دانیم کنار پنج تن حضور داشته است خطبه مادرش زهرا سلام الله علیها را نقل کرده است کنار امیرالمومنین در کوفه بوده است از بعضی از نقل ها استفاده می شود در کوفه برای زن ها بحث و درس تفسیر داشته است
اما مثلا دیگه فاصله ی آمدن اهل بیت از کوفه به مدینه که سال چهل و یک هجری است که سال شصت و یک این بیست سال رو ما چندان از زندگی عقیله بنی هاشم خبر نداریم کما اینکه بعد از قضیه کربلا هم تاریخ ابهام دارد راجع به زندگی آن بزرگوار که به کجا رفت و در کجا از دنیا رفت
این ها به هر حال حکومت ها، نویسنده ها ،قلم به دستها غالبا ستمگران و حکومت های بنی امیه و بنی عباس بوده و این ها اجازه نقل این مطالب رو ندادند
اول شخصیت جهان اسلام پیغمبر گرامی اسلام اول شخصیت جهان خلقت رسول گرامی اسلام که همه ی مورخین توجه داشتند به زوایای زندگیش، گاهی می بینی بعضی مطالب راجع به این حضرت اختلافی است خود زهرای مرضیه شهادتش دو سه تا قول دارد با اینکه تنها یادگار پیغمبر گرامی اسلام هست
و لذا ما درباره زندگی زینب کبری همه تاریخ رو که ورق می زنیم صفحات محدودی رو بیشتر پیدا نمی کنیم آنچه که می یابیم بیشتر در حادثه کربلاست تجلی ایشون یعنی بیش از پنج دهه بیش از پنجاه سال از عمر اون بانوی بزرگوار رو تاریخ از انعکاسش ناقصه ،اما در حادثه کربلا به دلیل حضور زینب کبری در سرزمین کربلا به دلیل خطبه های در کوفه و شام و در مقابل ابن زیاد و در مقابل یزید بیشتر این مسائل به دست ما رسیده است
عزیزان من، من یه حدیثی رو می خوانم از پیغمبر گرامی اسلام و این حدیث رو می خوام انطباق بدم با زندگی حضرت زینب، علت انتخاب این حدیث هم آن است که یکی از صفات عقیله بنی هاشم زینب کبری همین کلمه عقیله است عقیله به معنای خردمند، هوشمند، البته تعبیر عالمه غیر معلمه هم اومده دانشمندی که استاد و آموزگار نیاز نداشته است
تعبیر فهیم و آگاه هم اومده چرا این دو سه تا تعبیر راجع به حضرت زینب سلام الله علیها گفته شده عاقله، عقیله، عالمه فهیمه در کنار اوصاف دیگه ای که داره فاضله گفتن کامله گفتن عابده گفتن اما این صفت عقیله ی بنی هاشم صفت مشهوریست
من یه حدیثی از رسول گرامی اسلام بخوانم که حضرت فرمود عاقل ترین مردم کسی که چهار تا صفت داشته باشه البته این دست روایات زیاده گاهی پنج تا ده تا ولی فکر می کنم در میان روایات متعدد دیدم که راجع به عقل آمده و همه ی این روایات رو یکی از عزیزان جمع آوری کرده و کتابی چاپ شده تحت عنوان عقل در قرآن و سنت تمام این روایات و احادیثی که راجع به عقل است ترجمه ی فارسی هم شده تو یک جلد جمع آوری شده
روایات زیبایی هم هست چی عقل رو زیاد می کنه، چی عقل رو کم می کنه نشانه ی عاقل چیه، نشانه کم عقلی چیه، چه چیزهایی در واقع باعث می شود عقل انسان رو باهاش امتحان کنید سِتَّـةٌ تُختَبَرُ بِها عُقولُ الرِّجالِ [غررالحکم،5600]عوامل آزمون عقل عوامل افزایش عقل
چه غذاهایی عقل رو زیاد می کنه چه غذاهایی عقل رو کم می کنه با کیا حرف بزنی عقلت زیاد می شه تمام این روایات جمع شده در یک جلد که اسم کتابم عرض کردم ترجمه اش هم خردگرایی در عقل و سنت و حدیثه
البته از قدیمم علمای ما کتاب که می نوشتند اولین بحث حدیثی شون بحث عقل بود کتاب عقل و جهل بود شما کتاب کافی شریف که این شخصیت بزرگوار هزار و صد سال پیش این کتاب کافی رو نوشته و روایات عقل و جهل رو اونجا دارد
عزیزان انسان عاقل و خردمند کیه؟ شما به هر کسی بگی یه تعریفی می کنه ،به یکی بگی عاقل کیه خردمند کیه می گه اون که یه تومن رو زود دو تومن میکنه اون که بتونه زود پشت خودش رو تو یه اداره ای ببنده، توی مجموعه ای ببنده، ممکنه برای یک آدم مادی ممکنه عقل رو اینطور معنا کنه
اما این حدیث زیبا که من امروز خدمت شما می خوام عرض کنم و تطبیق می دم با زندگی حضرت زینب سلام الله علیها
ببینید خردمند و عاقل کیست؟ عالم واقعی کیست؟ عزیزان عقل و علم به داشتنش نیست ،به استفاده کردنشه، حدیث داریم رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَ عِلْمُهُ مَعَهُ [لَمْ يَنْفَعْهُ] لَا يَنْفَعُهُ [حکمت 107 نهج البلاغه] چه بسا عالمی که جهلشون اون ها رو می کشه من خودم روی این حدیث خیلی می ترسم فکر می کنم چطور می شود عالم جهلش بکشدش
حدیث داریم لَا تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلًا، [حکمت 274 نهج البلاغه] مواظب باشید علمتون جهل نشه مگه می شه علم آدم جهل بشه؟
یه وقتی سعد انصاری اومد پیش پیغمبر اکرم ظاهرا حضرت فرستاده بودش یه جایی برا تبلیغ آمد گفت یا رسول الله من از جایی میآم که مردم اون منطقه با چهارپایانشون یکی بودند، یعنی هیچی حالیشون نبود سواد ،اطلاعات صفر ،رفته بود یه منطقه ای که مردم از نظر اطلاعات صفر بودند کسی نفرستاده بودند لِسَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ لَمّا قالَ : أتَيتُكَ مِن قَومٍ هُم و أنعامُهُم سَواءٌ یا رسول الله من رفتم یه منطقه ای که مردم اطلاعاتشون به اندازه همون دام و حشمشون بود هیچی نمی دانستند نه خدا می شناختند نه پیغمبر می شناختند عادی عادی بودند بی سواد و جاهل جاهل
پیغمبر اکرم فرمود سعد اینکه چیزی نیست يا سَعدُ ، أ لا اُخبِرُكَ بِأعجَبَ مِن ذلكَ ؟ ! قَومٌ عَلِموا ما جَهِلَ هؤلاءِ ثُمَّ جَهِلوا كَجَهلِهِم ! .[كنز العمّال : 29116 .] می خوای از این عجیب تر برات بگم اینکه تو رفتی یه جایی که مردم جاهلند چیزی نمی دونند خب تقصیر ندارند
بنده خداها عالم نرفته چیزی یادشون بده بلد نیستند بنده خدا بعد چهل سال و پنج شیش تا بچه می گفت تازه برام خطبه عقد بخوانید چه می دانسته این چیزا چیه، بنده خدا بعد از سال ها تازه آمده می بینی غسلش بعد از پنجاه سال اشتباهه کسی نرفته جاهله نمی دانه اینکه تقصیر نداره
فرمود یا سعد می خوای بگم عجیب تر از اینا کیا هستند؟ یا رسول الله مگه عجیب تر از اینا پیدا می شه؟ من یه جایی رفتم که مردم صفرن دیگه از این بدترم مگر هست؟
فرمود بله يا سَعدُ ، أ لا اُخبِرُكَ بِأعجَبَ مِن ذلكَ ؟ ! قَومٌ عَلِموا ما جَهِلَ هؤلاءِ ثُمَّ جَهِلوا كَجَهلِهِم ! بدبخت تر از اینا اونایین که می دونند عالمند اینایی که تو می گی بلد نبودند که تقصیر ندارند بیچاره اونایی که می دونند اما به علمشون عمل نمی کنند جاهلانه عمل می کنند می دونه شراب بده می خوره می دونه موسیقی بده گوش می ده می دونه غیبت فشار قبر داره غیبت می کنه
این بیچاره است او بنده خدا که نمی دونه غیبت حرامه که کارش ندارد نمی دونه شراب حرامه خدا هیچ کسی رو عذاب نمی کنه مگر اینکه اطلاع بهش برسونه یعنی خبر بشه
وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا[اسراء ، 15] اگر یه کسی تو این عالم پیدا کردید که نه پیغمبر دیده نه شنیده نه عالم دیده نه کسی چیزی براش گفته عمرش پشت کوه زندگی کرده این درقیامت معذب نیست چون نشنیده
اما فرمود بدبخت تر اونایی هستند که می شنوند می دونند و عمل نمی کنند عزیزان این حدیث را از پیغمبر گرامی اسلام هست گوش بدید ببینید چقدر زیباست فرمود رسول گرامی اسلام اَلا وَ اِنَّ اَعْقَلَ النّاسِ عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ فَاَطاعَهُ وَ عَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصاهُ وَ عَرَفَ دارَ اِقامَتِهِ فَاَصْلَحَها وَ عَرَفَ سُرْعَةَ رَحيلِهِ فَتَزَوَّدَ لَها [اعلام الدین ص 337] پیغمبر گرامی اسلام فرمودند عاقل ترین مردم کسی که چهار تا صفت داره چهار تا چیز رو تشخیص میده چهار جا معرفت داره
چهار صفت عاقلترین مردم
یکم:عرف رب فاطاعه خدا رو بشناسه و بندگی خدا بکنه بالاترین معرفت ها معرفت الله بشناسه کافی نیست اطاعتم بکنه زینب کبری سلام الله علیها امام سجاد می فرماید شب عاشورا من مواظب عمه ام زینب بودم دیدم تا صبح داره اغاثه و ناله می کنه گریه می کنه با خدا مناجات می کنه این زن یکی شخصیتی که خانم بزرگوار و بانوی بی بی دو عالم بزرگواری که فردا این حوادث رو می بینه اتفاق می افته امام سجاد می فرماید عمه ام زینب سلام الله علیها شب یازدهم نماز شبش رو خواند نشسته خواند دیگه نمی تونست رو پاهاش وایسه گیر نداشت اما نماز شبش ترک نشد،
یه خورده اوضاع زندگی ماها به هم می ریزه نمازمون به هم می ریزه بچه مون از دست میره مسجدمون ترک می شه مریضی داریم داغی می بینیم حوادثی می بینیم اوضاع عبادی مون به هم می خوره
یه کسی که داغ فرزند یا دو فرزند دیده داغ شش برادر دیده داغ چندین عزیز برادر دیده تازه اونا شهید شدند به ظاهر تمام شد دنیاشون ،ایشون از فردا تازه شروع می شه این کاروان رو باید برساند به کوفه به شام دست مجلس دشمن بیاد اما آن چنان آرام شب به نماز ایستاد فاطاعه این است عرف ربه بشناسد
مگر امام حسین سفارش نکرد خواهرم تو نماز شب منو یادت نره منو دعا کن این عقیله بنی هاشم است اطاعت، معرفت خدا و بندگی این یک
عاقل ترین مردم زینب کبری عقیله است دیگه عاقله عقیله به معنای خردمنده، هوشمند
دوم: دومین نشانه ی یک انسان خردمند و هوشمند چیه عَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصاهُ انسان خردمند دشمن رو میشناسه دشمن شناسه و مقابل دشمن می ایسته ،دشمن شناسی
شما تو قرآن نگاه کنید فقط نمی گه خدا رو بپرستید می فرماید وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ [زمر،17] طاغوت هم بشناسید اجتناب کنید فقط نمی گه الله می گه لا اله الا الله ،اله رو بریزید کنار خدا رو بپرستید
می فرماید وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ (نحل ،36) تو همین آیت الکرسی که سفارش شده بعد از نماز بخوانید پیغمبر گرامی اسلام به امیرالمومنین فرمود به ازای هر کلمه اش پنجاه برکت تو زندگیت میآد این آیت الکرسی رو زیاد بخوان در همین آیت الکرسی ببینید شما چی می گید می گید فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ (بقره ،256) فقط ایمان به خدا کافی نیست اینجا کفره به طاغوت اول اومده تو اون آیه بعدا اومده معلوم می شه ترتیب و تقدم هم نداره با هم باید باشه یه جا می گه أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
یه جا می گه فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ طاغوت رو اینجا مقدم کرده کفره به طاغوت
خب عقیله ی بنی هاشم دشمن شناسی رو نگاه کنید انسان خطبه های حضرت زینب رو که نگاه می کنه می بینه با توجه به نوع مخاطب و دشمنه
تو کوفه حضرت زینب سلام الله علیها نگاه کرد دید مردم کوفه اینا رو میشناسند بیست سال قبل از این امیرالمومنین اینجا خلیفه بوده زینب کبری تو این شهر حضور داشته امام حسن امام حسین اینا ناآگاه نیستند
اگه کسی جاهله ،جاهل رو عالمش کن اما غافل رو باید بیدارش کرد یکی خوابه یکی خودش رو به خواب زده خواب رو باید بیدار کرد اون که خودش رو به خواب زد باید متوجهش کرد که آقا من حالیمه تو بیداری
غافل و جاهل فرق می کنند جاهل رو علمه و اما غافل رو ذکره مذکرش کن بیدارش کن
حضرت تو کوفه با جاهل برخورد نداره با غافل برخورد داره لذا تو کوفه نفرمود من زینبم من امام سجادم من جدم رسول الله نخیر فرمود «یا اهل کوفه بعث ما قدمکم لانفسکم» باریک الله چی چی برای آخرت خودتون فرستاد دادید؟ گریه کنید گریه سزاوار شماست می دانید چه جگری از پیامبر سوزاندید؟ می دانید چه پاره تنی از پیامبر کشتید؟ می دانید این حسین فرزند رسول الله بود؟ اونجا دیگه معرفی نیست اونجا افشاگری است
اما پیش ابن زیاد نه وقتی وارد بر ابن زیاد شد ابن زیاد گفت الحَمدُ للّه ِ الَّذي فَضَحَكُم خدا رو شکر که مثلا شما رو رسوا کرد عقیله بنی هاشم ببینید شما یک زنی در مقابل دشمن در مقابل هلهله و شور و سپاهی که خودش رو پیروز می بینه خودش رو نبازه بلند شه با قدرت بایسته فرمود إنَّما يَفضَحُ اللّه ُ الفاسِقَ ويُكذِبُ الفاجِرَ و هو غیرنا پسر زیاد اونی که رسواست آدم فاسق و فاسد ما نیستیم تویی اونی که رسواست دروغ و دروغگو ما نیستیم تویی
پسر زیاد نگو الحَمدُ للّه ِ الَّذي قَتَلَكُم کشتن امام حسین رو گردن خدا ننداز نگو شکر که خدا حسین رو کشت مردان شما رو کشت نه شما مردان ما رو کشتید و قیامت باید جواب بدید مطابق با شبهه دشمن
آقا انسان باید شبهه شناس باشه امروز وهابی ها علیه معارف شیعه دارند تبلیغ می کنند عالمان دینی جوان های ما دانشگاهی های ما باید وایسند توضیح بدند معارف شیعه رو نگذارند جوان ها در دام شبهات وهابیت بیفتند
مرحوم شهید مطهری یک تنه تو دانشگاه تهران وایستاد مقابل دکتر آریان پور متفکر مارکسیسم که ذهن جوون ها رو با عقاید کمونیستی و مارکسیستی خراب می کرد وایستاد یک تنه و گفت بیا با هم مناظره کنیم اگه منو محکوم کردی من دست از خدا برمی دارم آریان پور می گفت این شیخ تو این دانشگاه سد منه مانع منه نمی ذاره کارام رو انجام بدم و نگذاشت
تا دید دارن علیه حجاب شبهه می اندازند کتاب حجاب نوشت تا دید اسلام رو می خوان ضد حقوق زن جلوه بدند وارد شد کتاب حقوق زن و سخنرانی های راجع به حقوق زن کرد
امام رضوان الله تعالی علیه اول انقلاب دید بعضی ها روضه خونی رو گذاشتند کنار ،سخنرانی ها بی السلام علیک یا اباعبدالله داره تمام می شه گریه بر اباعبدالله و مجلس های روضه و تعزیه اباعبدالله داره تعطیل می شه، نشست جماران آقا اومد مداح اومد مداحی کرد آقای کوثری آمد روضه خواند امام اشک ریخت بعد هم فرمود این گریه ها امام حسین و عاشورا و اشک بر اباعبدالله این انقلاب رو نگه داشته تمام این جلسات باید برگزار بشه محکم ایستاد روضه خونی ها پا گرفت
دشمن هر زمانی از یک شیوه امروزم اومده دست گذاشته روی حادثه ی غدیر ،دست گذاشته روی فلان دعا، فلان زیارت، می خواد مبانی شیعه رو لطمه بزنه معارف شیعه رو لطمه بزنه بعضی از دوستان ناآگاه هم و گاهی بعضا هم بی توجه می بینی آب به آسیاب می ریزند نه باید از معارف شیعه دفاع بشه نقد خوب است اما لطمه به معارف شیعه نباید تو دنیا بخوره
لطمه ای به مبانی شیعه نباید بخوره دشمن شناسی ویژگی دوم انسان عاقله ان اعقل الناس عاقل ترین مردم که که خدا رو بشناسه خوب اطاعت کنه دوم دشمن رو بشناسه جلوش موضع بگیره
تو مجلس یزید خطبه حضرت زینب فرق می کنه با کوفه خطبه زینب کبری در شام غیر از خطبه حضرت زینب در کوفه است چرا تو شام قرآن خوانده در مقابل یزید ایستاد قرآن خواند
حضرت زینب فرمود وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (آل عمران، 169)
در مقابل یزید قرآن خواند فرمود وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (آل عمران، 178) فرمود پسر معاویه فکر نکن خدا اگر به کافر مهلت میده چون خوبه بهش مهلت میده نه مهلت میده پیمانه اش پر بشه
قرار نبود خدا روز عاشورا انتقام بگیره از قاتل های امام حسین نه خدا بشر رو واگذار کرده اختیار داده به کافر اختیار میده قرآن در سوره انعام می گه ما به دنیای کفر ها بیشتر گاهی می رسیم گاهی می بینی تو منطقه ی کفر نشین ممکنه باران هم بیشتر بیاد نعمتم بیشتر باشه صریح قرآنه این دلیل برا خوبی اونا نیست
قرآن می فرماید فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ (انعام ،44) هر چی تو دنیا می خوان بهشون می دیم اما یه مرتبه مثل قوم سباء مثل قوم عاد و ثمود ازشون می گیریم
این آیه رو زینب کبری مقابل یزید فریاد زد پسر معاویه یابن الطلقا پسر آزاد شده فکر نکنی خدا مهلت داده دوست داشته نه می خواد پیمانت پر بشه این دشمن شناسی
اینایی رو که من می گم موضوعاتیه برای تحقیق برای رساله های کارشناسی ارشد برای پایان نامه های تحقیقی مدیریت زینب ،دشمن شناسی زینب، سیاق خطبه های زینب سلام الله علیها خطبه های ایشون کوفه و شام پیش ابن زیاد و یزید متفاوته پیغمبر گرامی اسلام فرمود عاقل ترین مردم که که چهار تا ویژگی دارد
عَرَفَ رَبَّهُ فَاَطَاعَهُ خدا رو خوب میشناسه و بندگی می کنه وَ عَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصَاهُ دشمن شناسه، مطابق با حیله دشمن جلوش وایستاد خب سوم و چهارم هم بگم و دعاتون کنم
سوم: وجود مقدس پیامبر گرامی اسلام فرمودند وَ عَرَفَ دَارَ إِقَامَتِهِ فَاَصْلَحَهَا سومین ویژگی مومن اینه دار اقامتش رو تشخیص میده کجا مقیمه؟ دنیا یا آخرت؟ من این مطلب رو بعضی جاها گفتم در کلاس ها گاهی می نویسم پای تخته میگم راجع به دنیا و آخرت
یه چند تا سوال مطرح کنید چند تا سوال ما یه دنیا داریم یا آخرت، حالا کمونیست ها کافه ها می گن آخرت نیست هر چیه همین روزگاره، ولی ما که معتقدیم مسیحی ها که معتقدند یهودی ها که معتقدند موحدین عالم معتقدند دو تا عالم داریم دنیا و آخرت سه چهار تا سوال بکنیم و رد بشیم
یکم: ما تو این دنیا صاحبخونه ایم یا مهمان؟ خیلی فرق می کنه آدم صاحب خونه باشه یه جور تو خونه اش می شینه، مهمان باشه یه جور دیگه می شینه، صاحبخونه سر یخچال یه جور می ره ،مهمان سر یخچال یه جور می ره ما صاحبخونه ایم یا مهمان؟
دوم: ما اینجا دائمیم یا موقت؟ همیشگی هستیم یا گذرا؟
سوم: ما در این دنیا غریبیم یا آشنا؟ خب یکی تو یه شهر غریبه با یکی که شهر خودشه روستا خودشه فرق می کنه
چهارم: ما دنیا رو مطابق میلمون قرار می دیم یا دنیا ما رو مطابق میلش قرار می ده؟
اینا ده دوازده تا سوال من گاهی تو کلاس ها می نویسم برا دانشجو می گم جواب بدیم یک ما مهمانیم یا میزبان؟
امیرالمومنین فرمود دنیا دار الضیافه دار مهمانی است شما مهمانید عابری سبیل عبور کننده اید غریب آشنا نیستید غریبید
اونجایی که شما میهمان نیستید و صاحبخونه اید قیامته آقا صاحب خونه تو خونه هر جور دلش می خواد می تونه تصمیم بگیره خانم برنج درست کن خانم اون غذا رو بیار این ظرف رو بیار اما مهمان نمی تونه این کار رو بکنه
عزیزان من خدا تو قرآن می گه شما تو بهشت صاحبخونه اید فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ (فصلت ،31) هر جور دلت می خواد دستور بده بگو این غذا رو می خوام بگو این خونه رو می خوام بگو این مکان رو می خوام هر چی میلت می کشه تو بهشت اختیار با توست بهشت خودش رو با تو منطبق می کنه
اما تو دنیا اینطور نیست تو جلو مرگ رو می تونی بگیری جلو داغ اولاد رو می تونی بگیری جلو پیری رو می تونی بگیری تو صاحبخونه نیستی ما خودمون رو با دنیا منطبق می کنیم دنیا خودش رو با من منطبق نمی کنه اگه دنیا خودش رو باید منطبق می کرد من دلم می خواست پیر نشم دلم می خواست داغ نبینم دلم می خواست عمرم طولانی باشه پسر می خواستم دختر می خواستم ببین خدا اینطور نیست پسر میده به یکی به یکی دختر می ده به یکی اولاد نمی ده بچه هجده سال می شه تومر می گیره تازه خونه زندگیش رو تکمیل می کنه سرطان می گیره دنیا که با ما منطبق نیست ما با دنیا منطبقیم پس این دو تا مطلب این چند تا سوال اگه حل بشه مشکل حل می شه
خطبه ی صد و سیزده نهج البلاغه رو نگاه کنید این سوالایی که گفتم حضرت امیر اونجا جواب داده خیلی زیباست خطبه صد و سیزده رو ببینید می فرماید فَإِنَّهَا مَنْزِلُ قُلْعَةٍ این دنیا دار جدا شدنه دار مهمانیه دار موقته حالا گاهی میگه پل گاهی میگه موقت گاهی میگه غریب گاهی می گه مهمان خب سومین و چهارمین علامت انسان عاقل اینه عاقل می بینه دار اقامت کجاست اونجا سرمایه گذاری می کنه دار موقت کجاست اونجا سرمایه گذاری نمی کنه زود جمع می کنه
عزیزان من شما توی شهری که پنجاه سال شصت سال می خوای زندگی کنی یا تو یه جایی که میخوای ده روز بری کجا سرمایه گذاری می کنی یه مسافرت می خوای ده روز مثلا بری شمال در سال میخوای پنج روز بری ده روز بری سرمایه گذاری رو اونجا می کنیم یا قم یا تهران که میخوای زندگی کنی؟
فرمود سومین نشانه ی آدم عاقل اینه وَ عَرَفَ دَارَ إِقَامَتِهِ فَاَصْلَحَهَا تشخیص می ده محل اقامت کجاست فَاَصْلَحَهَا اونجا رو اصلاح می کنه وَ عَرَفَ سُرْعَةَ رَحِيلِهِ فَتَزَوَّدَ لَهَا. می بینه کجا باید زود رد بشه فَتَزَوَّدَ لَهَا خودش رو آماده می کند این حدیث نورانی که من خواندم خدمت شما از منابعی که آمده از جمله در خصال مرحوم صدوق و در سایر منابع هم تو واژه ی عقل نگاه کنید روایت هست
قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلم:اَلَا وَ إِنَّ اَعْقَلَ النَّاسِ عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ فَاَطَاعَهُ وَ عَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصَاهُ وَ عَرَفَ دَارَ إِقَامَتِهِ فَاَصْلَحَهَا وَ عَرَفَ سُرْعَةَ رَحِيلِهِ فَتَزَوَّدَ لَهَا.
