مجموعه احادیث در مورد آخرت
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ألاَ أيُّها النّاسُ ! إنَّما الدُّنيا عَرَضٌ حاضِرٌ ، يأكُلُ مِنها البَرُّ و الفاجِرُ ، و إنَّ الآخِرةَ وَعْدٌ صادِقٌ يَحكُمُ فيها مَلِكٌ قادرٌ .[كنز العمّال : 44225.]
امام على عليه السلام :هلا اى مردم! دنيا متاعى است آماده كه نيكو و بد از آن مى خورند، و آخرت و عده اى است راست كه فرمانروايى توانا در آن روز داورى مى كند.
عنه عليه السلام :أحوالُ الـدُّنيا تَتْـبَعُ الاتِّفاقَ ، و أحوالُ الآخِرةِ تَتْبَعُ الاستِحْقاقَ .[غرر الحكم : 2036.]
امام على عليه السلام :اوضاع و احوال دنيا تابع اتّفاق است ، و اوضاع و احوال آخرت تابع استحقاق.
عنه عليه السلام :إنّ الدُّنيا قَد أدْبَرَتْ و آذنَتْ بِوَداعٍ ، و إنّ الآخِرةَ قد أقبلَتْ و أشْرَفَتْ باطّلاعٍ ، و إنَّ المِضْمارَ اليومَ و غَدا السِّباقُ .[كنز العمّال : 44225.]
امام على عليه السلام :دنيا پشت كرده و بدرود گويان است و آخرت روى آورده و آشكار شده است. امروز، روز آمادگى است و فردا، روز پيشى گرفتن [ به بهشت].
عنه عليه السلام :مَن حَرَصَ على الآخِرةِ مَلَكَ ، مَن حَرَصَ علَى الدُّنيا هَلَكَ .[غرر الحكم: (8441 ـ 8442 ).]
امام على عليه السلام :هر كس براى آخرت حرص زند آن را به دست مى آورد و هر كه براى دنيا حرص زند نابود مى شود.
عنه عليه السلام :الدُّنيا مُنْيةُ الأشْقِياءِ، الآخِرةُ فَوزُ السُّعَداءِ .[غرر الحكم : (694 ـ 695).]
امام على عليه السلام :دنيا آرزوى شور بختان است، و آخرت پيروزى نيكبختان.
عنه عليه السلام :اجعَلْ لآخِرَتِكَ مِن دُنْياكَ نَصيبا .[غرر الحكم : 2429.]
امام على عليه السلام :براى آخرت خود از دنيايت بهره اى بگذار.
عنه عليه السلام :اشغَلُوا أنفسَكُم مِن أمرِ الآخِرةِ بِما لا بُدَّ لَكُمْ مِنهُ .[غرر الحكم : 2558.]
امام على عليه السلام :خود را به كار آخرت ، كه ناگزير از آنيد مشغول كنيد.
عنه عليه السلام :عَلَيْكَ بالآخِرَةِ تأتِكَ الدُّنيا صاغِرةً .[غرر الحكم : 6080.]
امام على عليه السلام :به آخرت چنگ درزن، دنيا خود با خوارى پيش تو خواهد آمد.
عنه عليه السلام :إنّ اليومَ عَمَلٌ و لا حِسابَ ، و غَدا حِسابٌ و لا عَمَلَ .[غرر الحكم : 11000.]
امام على عليه السلام :امروز [روز] عمل است و نه حسابرسى و فردا حسابرسى است نه عمل.
عنه عليه السلام :استَعِدّوا لِيَومٍ تَشْخَصُ فيهِ الأبصارُ، و تَتَدلَّهُ لِهَوْلِهِ العُقولُ ، و تَتَبلّدُ البصائرُ .[غرر الحكم : 2573.]
امام على عليه السلام :براى روزى آماده شويد كه چشمها در آن خيره مى ماند و خردها از هراس آن از كار مى افتد و تيز بينى ها به كودنى مى گرايد.
عنه عليه السلام :إنّ الدُّنيا مُنقَطِعةٌ عنكَ ، و الآخِرةَ قريبةٌ منكَ .[نهج البلاغة : الكتاب 32.]
امام على عليه السلام :همانا دنيا از تو جدا شدنى و آخرت به تو نزديك است.
عنه عليه السلام :إنَّكُم إلى الآخِرةِ صائرونَ ، و على اللّه ِ مَعروضُونَ .[غرر الحكم : 3821.]
امام على عليه السلام :همانا شما به سوى آخرت روانيد و در پيشگاه خداوند حاضر خواهيد شد.
عظمت امور آخرت
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كلُّ شيءٍ مِن الدُّنيا سَماعُهُ أعظمُ مِن عِيانهِ، و كلُّ شيءٍ مِن الآخرةِ عِيانُهُ أعظَمُ مِن سَماعِهِ، فَلْيَكْفِكُم مِن العِيانِ السَّماعُ ، و مِن الغَيبِ الخَبَرُ .[نهج البلاغة : الخطبة 114.]
امام على عليه السلام :و هر چيز دنيا، شنيدن آن بزرگتر از ديدن آن است؛ و هر چيز آخرت، ديدن آن بزرگتر از شنيدن آن است. پس، به جاى ديدن آخرت و مشاهده آنچه از ديدگان شما پنهان و در پس پرده غيب است، به همان شنيدن و خبر يافتن [توسط پيامبران] اكتفا كنيد.
عنه عليه السلام :ما المغرورُ الّذي ظَفِرَ مِن الدُّنيا بأعلى هِمّتِهِ كالآخَرِ الّذي ظَفِرَ مِن الآخرةِ بأدنى سُهْمَتِهِ .[نهج البلاغة : الحكمة 370.]
امام على عليه السلام :فريفته اى كه به بالاترين مقصود خود از دنيا رسيده است ، چونان كسى نيست كه به كمترين نصيب خود از آخرت دست يافته باشد.
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :مَن تَعَزّى عَنِ الدُّنيا بثوابِ الآخِرةِ فَقَد تَعَزّى عن حقيرٍ بخطيرٍ ، و أعظمُ مِن ذلكَ مَن عَدَّ فائِتَها سلامةً نالَها، و غنيمةً اُعِينَ علَيها .[الأمالي للطوسي : 613/1266 .]
امام زين العابدين عليه السلام :هر كه به اميد پاداش آخرت در برابر دنيا شكيبايى ورزد، براى رسيدن به امرى مهم در برابر امرى خُرد و ناچيز صبورى كرده است و بالاتر از آن، كسى است كه دست نيافتن به دنيا را مايه سلامت خود بداند و آن را غنيمتى شمرد كه به چنگ آورده است.
آخرت ، سراى بقاست
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن عَمَّر دارَ إقامتِهِ فهُوَ العاقلُ .[غرر الحكم : 8298.]
امام على عليه السلام :كسى كه سراى ماندگارى خود را آباد سازد ، خردمند است.
عنه عليه السلام :الدُّنيا أمَدٌ ، الآخِرَةُ أبَدٌ .[غرر الحكم : 4.]
امام على عليه السلام :دنيا تمام شدنى است، آخرت هميشگى است.
عنه عليه السلام :الآخرةُ دارُ مُسْتَقَرِّكُم ، فجَهِّزوا إلَيها ما يَبقى لَكُم .[غرر الحكم : 2050.]
امام على عليه السلام :آخرت جايگاه هميشگى شماست؛ پس آنچه را براى شما باقى مى ماند براى آخرت فراهم آوريد.
عنه عليه السلام :اجْعَلوا ـ عبادَ اللّه ِ ـ اجتهادَكُمْ في هذِه الدُّنيا التَّزَوُّدَ مِن يومِها القَصيرِ ليومِ الآخِرةِ الطّويلِ ؛ فإنَّها دارُ عَمَلٍ ، و الآخِرةُ دارُ القَرارِ و الجَزاءِ .[الكافي : 8/174/194 .]
امام على عليه السلام :بندگان خدا! بكوشيد تا از چند روزه دنيا براى آخرت كه دوره اش دراز و طولانى است، توشه برگيريد؛ چه، دنيا سراى عمل است و آخرت سراى بقا و جزا .
عنه عليه السلام :إنّما الدُّنيا دارُ مَجازٍ ، و الآخِرةُ دارُ قَرارٍ ، فَخُذُوا مِن مَمَرّكُم لِمَقَرِّكُم .[نهج البلاغة : الخطبة 203.]
امام على عليه السلام :همانا دنيا سراى گذر است و آخرت سراى ماندن؛ پس، از گذرگاه خود براى اقامتگاهتان توشه برگيريد.
عنه عليه السلام :إيّاكَ أَنْ تُخْدَعَ عَن دارِ القَرارِ .[غرر الحكم : 2734.]
امام على عليه السلام :مبادا از سراى باقى غافل بمانى.
عنه عليه السلام :غايةُ الآخِرةِ البَقاءُ .[غرر الحكم : 6353.]
امام على عليه السلام :غايت آخرت ، بقاست.
عنه عليه السلام :لِكُلِّ شيءٍ مِن الآخرةِ خُلودٌ و بَقاءٌ .[غرر الحكم : 7298.]
امام على عليه السلام :همه چيز آخرت، جاويد و ماندگار است.
عنه عليه السلام :مَن سعى لدارِ إقامتِهِ خَلُصَ عملُهُ، و كَثُرَ وَجَلُهُ .[غرر الحكم : 8599.]
امام على عليه السلام :هر كه براى سراى ماندگارى خويش بكوشد ، عملش خالص مى شود و بيمش [از خدا ]بسيار مى گردد.
آخرت ، سراى زندگانى
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :يا عَجَبا كُلَّ العَجَبِ للمُصَدِّقِ بِدارِ الحَيَوانِ وَ هُو يَسعى لدارِ الغُرور ![الدرّ المنثور : 6/476.]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :وه چه شگفت است از كسى كه سراى زندگانى (آخرت) را باور دارد و با اين حال براى سراى فريبنده (دنيا) تكاپو مى كند!
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :الدُّنيا سِنَةٌ و الآخِرةُ يَقَظةٌ ، و نحنُ بينَهما أضْغاثُ أحلامٍ .[تنبيه الخواطر : 2/24.]
امام زين العابدين عليه السلام :دنيا غنودن است و آخرت بيدارى و ما در ميان آن دو خوابهايى آشفته ايم.
برترى آخرت
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّه َ تَعَالى يُعطي الدُّنيا على نِيّةِ الآخِرةِ ، و أبى أنْ يُعطيَ الآخرةَ على نِيّةِ الدُّنيا .[الجامع الصغير : 1/292/1917.]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند متعال دنيا را با نيّت آخرت [به آدمى ]مى دهد اما از دادن آخرت با نيّت دنيا اِبا دارد.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَنِ ابتاعَ آخِرتَهُ بِدُنياهُ رَبِحَهُما، مَنْ باعَ آخِرتَهُ بِدُنياهُ خَسِرَهُما .[غرر الحكم : (8236 ـ 8237 ).]
امام على عليه السلام :كسى كه آخرت خويش را در قبال دنياى خود بخرد، هر دو را به دست آورده و هر كه آخرت خود را به دنيايش بفروشد، هر دو را از دست داده است.
عنه عليه السلام :لَيسَ عنِ الآخرةِ عِوَضٌ ، و لَيستِ الدُّنيا للنَّفْسِ بِثَمَنٍ .[غرر الحكم : 7502.]
امام على عليه السلام :آخرت، هيچ جايگزينى ندارد، و دنيا بهاى جان [آدمى ]نيست.
عنه عليه السلام :مَن عَمَّرَ دُنياهُ خَرَّبَ مآلَهُ ، مَن عَمّرَ آخِرتَه بَلَغَ آمالَهُ .[غرر الحكم: (8347 ـ 8348 ).]
امام على عليه السلام :هر كه دنياى خويش را آباد سازد، آخرت خود را ويران مى كند و هر كه آخرت خويش را آباد سازد به آرزوهاى خود مى رسد.
ياد آخرت
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :إنّ اللّه َ تباركَ و تعالى يُبغِضُ كلَّ عالِمٍ بالدُّنيا جاهلٍ بالآخِرةِ .[كنز العمّال : 28982.]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند تبارك و تعالى كسى را كه دنياشناس و آخرت نشناس باشد، دشمن مى دارد.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ذِكرُ الآخرةِ دَواءٌ و شِفاءٌ ، ذِكرُ الدُّنيا أدْوَأُ الأدواءِ .[غرر الحكم: (5175 ـ 5176 ).]
امام على عليه السلام :ياد آخرت دارو و درمان است ، ياد دنيا بدترين درد و بيمارى.
عنه عليه السلام :مَن أكثَرَ مِن ذِكرِ الآخِرةِ قَلَّتْ مَعصيتُهُ .[غرر الحكم : 8769.]
امام على عليه السلام :هر كس كه زياد به ياد آخرت باشد، كمتر گناه مى كند.
عنه عليه السلام ـ في ذكرِ عَمرو بنِ العاصِ ـ : أمَا و اللّه ، إنّي لَيَمْنَعُني مِنَ اللَّعِبِ ذِكرُ المَوتِ ، و إنَّهُ لَيَمنعُهُ مِن قولِ الحقِّ نِسْيانُ الآخِرةِ .[نهج البلاغة : الخطبة 84.]
امام على عليه السلام ـ درباره عمرو بن عاص ـ فرمود : به خدا سوگند ، ياد مرگ ، مرا از شوخى و بازى باز مى دارد و فراموشى آخرت، او را از گفتن حق باز مى دارد.
كار براى آخرت
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :اعمَلْ لِدُنياكَ كأنّكَ تَعيشُ أبدا ، و اعمَلْ لآخرتِكَ كأنّكَ تَموتُ غَدا .[تنبيه الخواطر : 2/234.]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى دنياى خود چنان كار كن كه گويى تا ابد زنده اى، و براى آخرتت چنان كار كن كه گويى همين فردا خواهى مُرد.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :جاهِدْ نفسَكَ، و اعمَلْ للآخِرةِ جُهْدَكَ .[غرر الحكم : 2406.]
امام على عليه السلام :با نفس خويش بستيز و توان و كوشش خود را براى آخرت به كار گير.
عنه عليه السلام :اصْرِفْ إلى الآخِرةِ وَجهَكَ ، و اجعَلْ للّه ِ جِدَّكَ .[غرر الحكم : 2407.]
امام على عليه السلام :به آخرت روى آر و توان و كوشش خود را براى خدا قرار ده .
عنه عليه السلام :إنّكَ مَخلوقٌ للآخِرةِ فاعمَلْ لها ، إنّكَ لَم تُخْلَقْ للدُّنيا فازْهَدْ فِيها .[غرر الحكم : (3810 ـ 3811).]
امام على عليه السلام :تو براى آخرت آفريده شده اى؛ پس، براى آن كار كن. براى دنيا آفريده نشده اى؛ پس، از آن روى برتاب.
عنه عليه السلام :إنَّكُم إلَى الاهتِمامِ بِما يَصْحَبُكُم إلَى الآخِرةِ أحْوَجُ مِنكُم إلى كُلِّ ما يَصْحَبُكُم مِن الدُّنيا .[غرر الحكم : 3830.]
امام على عليه السلام :شما به همّت گماردن درباره آنچه تا آخرت همراهى تان مى كند، نيازمندتريد تا به همه آنچه در دنيا ملازم و همراه شماست.
عنه عليه السلام :فَلْيَصْدُقْ رائدٌ أهلَهُ ، وَ ليُحْضِرْ عَقلَهُ، وَ ليَكُنْ مِن أبناءِ الآخِرةِ ؛ فمِنها قَدِمَ و إلَيها يَنْقَلِبُ .[غرر الحكم : 6558.]
امام على عليه السلام :پيشرو[در متن حديث، كلمه «رائد» آمده است . رائد، به كسى مى گويند كه صحرانشينان در هنگام كوچ ، او را جلوتر مى فرستند تا منزلى پر آب و علف يا جايى امن برايشان بيابد و به آنها خبر دهد. م .]بايد به افراد خود راست بگويد، و بايد خرد خويش را به كار گيرد، و بايد از فرزندان آخرت باشد؛ زيرا از آن جا آمده و بدانجا باز مى گردد.
عنه عليه السلام :كُنْ فِي الدُّنيا بِبَدَنِكَ ، و فِي الآخِرةِ بِقَلبِكَ و عَمَلِكَ .[غرر الحكم : 7164.]
امام على عليه السلام :با پيكر خود در دنيا باش و با دل و عَمَلت در آخرت.
عنه عليه السلام :كيفَ يَعمَلُ للآخِرَةِ المَشْغولُ بِالدُّنيا ؟ ![غرر الحكم : 6976.]
امام على عليه السلام :كسى كه سرگرم دنياست ، چگونه مى تواند براى آخرت كار كند؟
عنه عليه السلام :لا يَنفَعُ العَمَلُ للآخِرَةِ مَعَ الرَّغبَةِ فِي الدُّنيا .[غرر الحكم : 10829.]
امام على عليه السلام :با رغبت به دنيا، كار براى آخرت بى فايده است.
عنه عليه السلام :اجعَلْ هَمَّكَ لِمَعادِكَ تَصْلُحْ .[غرر الحكم : 2308.]
امام على عليه السلام :كوشش و همّت خود را براى آخرتت صرف كن، تا سامان يابى .
عنه عليه السلام :استَفْرِغْ جُهدَكَ لِمَعادِكَ تُصْلِحْ مَثْواكَ .[غرر الحكم : 2411.]
امام على عليه السلام :كوشش خود را براى معادت به كار گير، تا قرارگاهت را سامان دهى .
اهتمام ورزيدن به آخرت
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :مَن أصبَحَ و أمسى و الآخِرةُ أكبرُ هَمِّهِ جَعلَ اللّه ُ الغِنى في قلبِهِ، و جَمَع لَه أمرَهُ، و لَم يَخرُج مِن الدُّنيا حتّى يَستكمِلَ رزقَهُ . و مَن أصبحَ و أمسَى و الدُّنيا أكبرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللّه ُ الفَقْرَ بينَ عينَيهِ، و شتَّتَ علَيهِ أمْرَه، و لَم يَنَلْ مِن الدُّنيا إلاّ ما قُسِمَ لَهُ .[بحار الأنوار : 77/151/104.]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر آن كس كه در شب و روز، بزرگترين همّش آخرت باشد ، خداوند بى نيازى را در دل او جاى مى دهد و كارش را سامان مى بخشد و از دنيا نمى رود مگر وقتى كه روزى اش را كامل دريافت كرده باشد. و هر آن كس كه شب و روز، بزرگترين همّش دنيا باشد، خداوند فقر را در بين دو چشم او قرار مى دهد (هميشه چشمش گرسنه دنيا است) و كارش را پريشان مى سازد و از دنيا به چيزى بيش از قسمت خود نمى رسد.
عنه صلى الله عليه و آله :مَن كانتِ الآخِرةُ همَّهُ جَمَعَ اللّه ُ شَمْلَهُ، و جَعَلَ غِناهُ بينَ عَينَيهِ، و أتَتْهُ الدُّنيا و هيَ راغِمةٌ . و مَن كانتِ الدّنيا هَمَّهُ فَرَّقَ اللّه ُ شَمْلَهُ و جَعَلَ فَقْرَهُ بينَ عينَيهِ و لَم يأتِهِ مِن الدُّنيا إلاّ ما كَتَب لَهُ .[كنز العمّال : 44160.]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس كه آخرتْ همّ و غم او باشد خداوند امور او را به سامان مى آورد و بى نيازى را در بين دو چشم او قرار مى دهد و دنيا على رغم ميلِ خود نزد او مى رود. و هر كس كه دنيا همّ و غمش باشد خداوند امورش را از هم مى پاشد و فقر را در بين دو چشم او قرار مى دهد و از دنيا جز آنچه خداوند برايش مقدّر داشته نصيبش نمى شود.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن جَعَلَ كلَّ همِّهِ لآخرتِهِ ظَفِرَ بالمَأمولِ .[غرر الحكم : 8512.]
امام على عليه السلام :هر كه تمام همّ و غم خود را آخرتش قرار دهد به آرزوي(آخرت)مى رسد.
خصوصيّات اهل آخرت
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :اُوصيكُم بتقوى اللّه ِ و اُوصي اللّه َ بكم ـ إنّي لَكُم نذيرٌ مُبين ـ أنْ لا تَعْلُوا على اللّه ِ في عبادِهِ و بلادِهِ، فإنّ اللّه َ تعالى قالَ لي و لَكُم : «تلكَ الدّارُ الآخرةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَسَادا» .[الأمالي للطوسي : 207/354.]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :شما را به پرواى الهى سفارش مى كنم و سفارشِ شما را به خدا مى كنم ـ كه من براى شما هشدار دهنده اى آشكار گويم ـ كه در ميان بندگان و سرزمينهاى خداوند بر او برترى نجوييد؛ زيرا خداوند متعال براى من و شما [چنين ]فرموده است: «آن سراى آخرت را آنِ كسانى مى كنيم كه در زمين ، خواهان برترى جويى و تباهكارى نيستند».
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :فلَمّا نَهَضْتُ بالأمرِ نَكَثتْ طائفةٌ و مَرَقَتْ اُخرى و قَسَطَ آخَرونَ، كأنّهُم لَم يَسمعوا اللّه َ سبحانه يقولُ : «تلكَ الدّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُها للّذين لا يُرِيدُونَ عُلُوّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَسَادا»
! بلى و اللّه ِ، لَقد سَمِعُوها و وَعَوها ، و لكنَّهم حَلِيَتِ الدُّنيا في أعيُنِهِم و راقَهُم زِبْرِجُها .[نهج البلاغة : الخطبة 3 .]
امام على عليه السلام :چون خلافت را به دست گرفتم ، گروهى پيمان شكستند و گروهى از دين خارج شدند و دسته اى ديگر ستم پيشه كردند؛ گويى اين سخن خداوند سبحان را نشنيدند كه «آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مى دهيم كه در زمين ، خواهان برترى جويى و تباهكارى نيستند» . آرى، سوگند به خدا كه آن را شنيدند و فهميدند، اما دنيا در چشم آنها زيبا شد و زيب و زيورهاى آن خوشايندشان گرديد.
عنه عليه السلام ـ في قولِهِ تعالى: «تلك الدّارُ الآخرةُ ...»
ـ : نزلتْ هذهِ الآيةُ في أهلِ العَدلِ و التَّواضُعِ مِن الوُلاةِ ، و أهلِ القُدْرةِ مِن سائرِ النّاسِ .[تاريخ دمشق: 42/489 .]
امام على عليه السلام ـ درباره آيه «آن سراى آخرت ...» ـ فرمود : اين آيه درباره حكمرانان دادگر و فروتن و ديگر صاحبان قدرت نازل شده است.
عنه عليه السلام :إنّ الرّجُلَ لَيُعْجِبُهُ شِراكُ نَعْلِهِ فيَدْخُلُ في هذهِ الآيةِ «تلك الدّارُ الآخرةُ ....».[مجمع البيان : 7/420.]
امام على عليه السلام :اگر حتّى بند كفشِ آدمى او را سرخوش كند، مشمول آيه «آن سراى آخرت ....» مى شود.
عنه عليه السلام :إنّ الرّجلَ لَيُعجِبُهُ أنْ يَكونَ شِراكُ نَعْلِهِ أجْوَدَ مِن شِراكِ نَعلِ صاحبِهِ، فيَدْخُلُ تحتَها .[سعد السعود : 88 .]
امام على عليه السلام :اگر انسان از اين كه بند كفش او از بند كفش دوستش بهتر است سرخوش شود، مشمول اين آيه مى شود.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى: «عُلُوّا في الأرضِ و لا فَسادا»
ـ : العُلُوّ : الشَّرَفُ ، و الفسادُ : النِّساءُ .[تفسير القمّي : 2 / 147 .]
امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «علوّا فى الأرض و لا فسادا» ـ فرمود : منظور از «علوّ» ، بزرگى و فخر فروشى است و منظور از «فساد» ، زنان.
تفسير القمّي عن حَفْصَ بنِ غِياثٍ:قالَ أبو عبدِ اللّه ِ عليه السلام : يا حَفْصُ، ما مَنزلةُ الدُّنيا مِن نَفْسي إلاّ بمَنزلةِ المِيتةِ، إذا اضْطُرِرْتُ إلَيها أكَلْتُ مِنها ... ثُمَّ تلا قولَهُ : «تلك الـدّارُ الآخِرة نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَسَادا وَ العَاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ»
الآية ، و جَعلَ يَبكي و يقولُ : ذَهبَتْ و اللّه ِ الأمـانيُّ عِندَ هذِهِ الآيةِ .[تفسير القمّي : 2/146.]
تفسير القمّى ـ به نقل از حفص بن غياث ـ : امام صادق عليه السلام فرمود: «اى حفص! دنيا در نظر من چونان مردار است كه هرگاه ناچار شدم ، از آن مى خورم ...». آن گاه آيه «آن سراى آخرت را از آنِ كسانى مى كنيم كه در زمين ، خواهان برترى جويى و تباهكارى نيستند و فرجام [خوش] ، از آنِ پرهيزگاران است» را تلاوت نمود و شروع به گريستن كرد و فرمود: «سوگند به خدا كه با اين آيه همه آرزوها بر باد رفت».
