سخنرانی مکتوب –رمز اتحاد ،همدلی و پیروزی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ ۚ (آیه 152 سوره آل عمران)
در ایام الله دهه ی فجر انقلاب اسلامی و سالگرد پیروزی خواست مردمی بر استبداد و استکباره ،خب در دهه ی فجر انقلاب اسلامی سخن از اهمیت و ارزش اتحاد و انسجام ملی است
یه بحثی فلاسفه دارند که علت محدثه و علت مبقیه یکیست اون چیزی که ایجاد می کنه یک پدیده ای را ،بقا و استمرار اون هم با همون علت و سبب هست

ما برمی گردیم به چهل و پنج سال قبل چهل و شش سال قبل ظلمت ستم شاهی در این مملکت حاکم بود و طبق رهنمود قرآنی مردم ما برخوردار شدند از عنایت و لطف خدا و اون ظلمت به روشنایی تبدیل شد
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ خداوند وعده اش رو برای شما تحقق بخشید إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ ۖ آنگاه که شما دشمن رو گیجش کردید حسش رو گرفتید به هر دری زد که این موج خروشان و این دریای طوفانی رو آرام بکند نشد این ها دیگه در تاریخ قبل از انقلاب و پیروزی انقلاب ثبته و الان هم مجالی برای بیانش نیست

از نقشه های متعددی که بعدها عناصر بازمانده از اون رژیم ستم شاهی در کتاب ها و خاطراتشون نوشتند نقشه هایی که استکبار برای آرام کردن اون فضا کشید خدای متعال صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ وعده اش رو برای شما تحقق بخشید و در فاصله دوازده تا بیست و دو بهمن طومار رژیم مستبد ذلیل در دست استکبار پیچیده شد دشمن گیج شد حسش از او گرفته شد إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ

سه عامل دشمن رو گیجش کرد که هر کدام از این ها در جای خودش ارزشمنده
1- اولا اون باورهای دینی و اعتقادی مردم مردم مردمی بودند که پیرو مرجع تقلیدشون بودند پیرو علمای دین بودند بر اساس اون اعتقادشون به آنچه که اون عالم و مرجع دینی می گفت عمل می کردند ایمان این یک

2- دو انسجام و اتحاد ملی خب می دونید شما که جامعه ی ما فرهنگ های مختلف دارد زبان های مختلف دارد از ترک و فارس و لر و بلوچ و ترکمن و اقوام مختلف هستند مذاهب مختلف، ما شیعه داریم در این مملکت اهل سنت داریم در این مملکت اهل سنت حنفی مذهبند شافعی مذهبند غرب کشور شافعی اند جنوب شرقی و شرق کشور حنفی مذهب اند

مسیحی داریم تو این جامعه و این مملکت یهودی داریم نه صهیونیست یهودی داریم مذهب یهود اینجا بوده زرتشتی داریم اینم از نظر مذهب تنوع مذهبی در این کشور و تنوع زبانی در این کشور تنوع فرهنگ اما خدای متعال شرایط رو جوری فراهم کرد که آن روز با حجاب و بی حجاب، مسلمان و غیرمسلمان ،شیعه و اهل سنت به هم پیوستند و در کنار انقلاب اسلامی و رهبری انقلاب آمدند به میدان

پس ایمان و اعتقاد مردم انسجام مردم و رهبری واحد اینم از نعمت های خدا بود اینم از برکات الهی بود که متوجه این مردم شد
همه این ها رو اگر من بخوام در قالب یک مثالی برای شما عرض بکنم نفرمایید که خب قبلا هم این مردم بودند مذهب هم بود همین انسجام و اتحاد هم بود الان عرض می کنم یه ساختمانی اگر می خواد شکل بگیرد مصالح ساختمانی می خواد و استاد بنایی می خواد که این مصالح ساختمانی رو بر اساس یک نقشه مهندسی و طراحی شده به کار بگیرد این آجرها تک تکش ساختمون نمی شه ،این آجرها اگر روی هم ریخته باشد ساختمان به این زیبایی و به این قشنگی نمی شود بخواد شما یه ساختمونی درست بکنید مصالحش آجره، مصالحش اون ملاتی ست که باید این ها رو به هم پیوند بدهد اون ملاته ممکنه گل باشه مثل ساختمون های قدیمی که با گل درست می کردند و با اندک زلزله ای فرو می ریخت

ممکنه گچ و آهک باشد ممکنه سیمان باشد و ممکنه مصالحی امروز محکم تر از ترکیب سیمان و بعضی از چیزهای دیگر ،اون ملاته است که این آجرها رو کنار هم به هم می چسبونه ،اما یه استاد بنا هم می خوام یه معمار هم می خوام یه مهندس هم می خوام که نقشه طراحی کند اون نقشه رو بدهد به استاد بنا و بنا بر اساس اون طراحی این آجرها رو با اون ملات کنار هم قرار بدهد

دو قبیله اوس و خزرج نام داشت
یک از دیگر جان خون آشام داشت
کینه های کهنه شد در مصطفی
محو شد در نور اسلام و صفا
آفرین بر دست پاک استاد
صد هزاران ذره را داد اتحاد
همچو خاک مفرق در رهگذر
یک سبوشان کرد دست کوزه گر

مردم ما اگر هم در گذشته اتحاد داشتند ملاتش گل بود اون ایمان و باورهای اعتقادی است که ملاتی درست می کنه که ساختمون محکم و مستحکم بشود عنایت فرمودید
لذا در آموزه های دینی ما کنار هم بودن با هم بودن همگرایی تاکید شده یَدُ اللهِ مَعَ الجَماعَة گرگ هم که اول می خواد گوسفندی رو از گله ای ببرد حمله می کنه تا این گوسفندها متفرق بشوند اون وقت صید می کنه از این گوسفندها

یَدُ اللهِ مَعَ الجَماعَة چرا اینقدر تاکید شده بر نماز جماعت؟ نماز جماعت در صف های به هم پیوسته، این جمله ای که قبل از نماز امام جماعت های اهل سنت می شنوید می گن چندین روایت داریم در کتب حدیثی شیعه که از ائمه سلام الله علیهم اجمعین نقل شده که ان رسول الله قال اقیموا صفوفکم دیدید امام جماعت اهل سنت می آد تو محراب برمی گرده می گه اقیموا صفوفکم این روایت اقیموا صفوفکم فانی اراکم من خلفی کما اراکم من بین یدیک همون جوری که اگه پیش روی من باشید شما رو می بینم حالتتون چیه، در صف جماعتم که پشت سر من هستید من می بینم صف هاتون رو به هم پیوسته کنید اگر جای خالی هست جای خالی رو پر کنید

نه صف هاتون نامنظم باشه کج و کوله نه وسط صف ها جای خالی باشد شانه به شانه کنار هم در صف جماعت بایستیم ولا تختلفوا فیخالف الله بین قلوبکم این باعث می شه که دلها هم از هم جدا بشود
بنابراین اهمیتی است که دین ما به کنار هم بودن در نماز جماعت داده اون وقت شما ببینید در نماز جماعت نماز فرادا هم که ما می خونیم باز برای جمع دعا می کنیم اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ خدایا ما را هدایت کن به صراط مستقیم نه من را ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِين سلام بر همه ما و بر بندگان صالح خدا این آموزه دین ماست

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند خوب این روایت رو عنایت بفرمایید پیغمبر فرمود إِذَا جُمِعَ لِلطَّعَامِ أَرْبَعُ خِصَالٍ فَقَدْ تَمَّ اگه یه خوراک خوردنی که تو سفره ی ماست چهار چیز داشته باشد نعمت خدا تمامه إِذَا جُمِعَ لِلطَّعَامِ أَرْبَعُ خِصَالٍ فَقَدْ تَمَّ :

یکم: إِذَا كَانَ مِنْ حَلاَلٍ این رو از راه حلال تو سفره آورده باشی از راه حرام و رشوه و ربا و کم فروشی و دغل و غش و امثال این ها نباشه إِذَا كَانَ مِنْ حَلاَلٍ

من مقصودم این جمله شه وَ كَثُرَتِ اَلْأَيْدِي عَلَيْهِ دست هایی که تو این سفره می رود زیاد باشد چی برداشت می کنیم از این جمله ی پیغمبر؟ یعنی اعضای خانواده وقت غذا خوردن کنار هم بشینند با هم غذا بخورند در یک سفره دست های متعددی وارد شود و از این سفره استفاده کند وَ كَثُرَتِ اَلْأَيْدِي عَلَيْهِ اعضای خانواده را می گیرد اگر امکان داشته باشه نیازمندی بر سر سفره ما بنشیند دستگیری او را بکنیم اینم جمله ایست که نشون می ده دین ما، آموزه مکتب رسول الله، در کنار هم بودن و با هم بودن است

اون دوتای دیگه ش هم فرمود در اول طعام بسم الله بگو وقتی هم غذات تموم شد بگو الحمدالله رب العالمین، این طعام نعمت برات تمامه این اهمیت اسلامه
دید و بازدیدها صله رحم ها احوالپرسی ها از بستگان و همسایگان این نشون دهنده ی توجه دین ما به انسجام و کنار هم بودن است

اون وقت این آیه شریفه در سوره آل عمران فرمود تا کنار هم بودید موفق شدید اگر چنانچه این سه عامل در جامعه شما به وجود آمد دستاوردی که خدا به شما داده است از شما می گیرد
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّىٰ برادر من خواهر من خوب عنایت بفرمایید قرآن فرمود خدا وعده نصرت و پیروزی به شما داده است تا زمانی که این سه عامل در جامعه شما به وجود نیاد
حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ کلام من نیست کلام خداست در قرآنش فرمود حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ اگر رخوت سستی سهل انگاری به سراغ تو آمد سرمایه ها بر باد می رود

دوم: اگر یقه گیری آمد وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ تنازع تشاجر به هم پریدن یقه همدیگه رو گرفتن نقطه ضعف همدیگه رو این طرف و اون طرف علم کردن وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ نقطه ی مقابل تنازع چیه ؟نقطه مقابل تشاجر چیه تشاجر ریشه اش از شجر این شاخه های درخت می بینید چقدر تو هم می رود تشاجر یعنی یک جامعه اعضایش به هم بپیچند یقه همدیگه رو بگیرند مشاجره کنند

حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ ۚ فرمان رهبری سفارش پیامبر یادتون رفت در جنگ احد در جنگ احد پیغمبر پنجاه نفر رو مامور کرد بالای جبل رمات برن نگهبانی بدند تیراندازه های ماهری بودند که دشمن از پشت حمله نکنه پیغمبر اون پنجاه نفر رو اونجا گذاشت فرمود ما می جنگیم در پایین پیروز شدیم یا شکست خوردیم شما از اونجا تکون نخورید

در اولین حمله ابوسفیان و دار و دسته اش عقب نشینی کردند بقیه رزمندگان مشغول جمع آوری غنائم شدند در صحنه جنگ گفتند دشمن فرار کرد سپری نیزه ای شمشیری شمشیر شکسته ای، اون پنجاه نفری که بالای تپه بودن گفتند دشمن رفت غنائم رو دارند جمع می کنند ما هم بریم غنیمت جمع کنیم
فرمانده شون گفت آقاجان پیغمبر فرمود شما اینجا بمونید ما شکست خوردیم یا پیروز شدیم شما سنگر رو رها نکنید گفتند برو آقاجان فردا از اون غنائم چیزی گیر ما نمی آد

آمدند پایین خالد بن ولید متوجه شد اون سنگر نگهبانی که مانع از دور زدن بود خالیه از پشت آمد دور زد اون جبل رمات و اون تعدادی هم که مونده بودند شهید شدند حمله کرد بر مسلمون هایی که مشغول جمع آوری غنائم بودند شکست خوردند هفتاد نفر به شهادت رسیدند من جمله عموی پیغمبر حمزه بن عبدالمطلب مثل مصعب بن عمیر اولین اقامه کننده نماز جمعه در مدینه اولین معلم قرآن در مدینه مصعب بن عمیر شهید شد عمربن جموح و دیگران شهید شدند جان پیغمبر هم به خطر افتاد
به هر حال قرآن آموزه اش به من و شما این است اگر می خواهید سرمایه و برکت و نعمت الهی را حفظ کنید پا در رکاب باشیم یک هیچگاه احساس سستی بی رمقی به ما دست ندهد

دو آنچه مهمه تشاجر و تنازع آفت و سمیست برای جامعه اسلامی، من یک جمله ای یادداشت کردم از وصیت نامه حضرت امام رضوان الله تعالی علیه در مقابل توطئه و تفرقه از طرف دشمن عکس العمل نشان داده و به هر راه ممکن برای حفظ انسجام و وحدت و مایوس کردن کفار و منافقان کوشش نمایید
این وصیتی است که رهبری امام راحل رضوان الله تعالی علیه به ما داشته و مقام معظم رهبری دامت برکاته و حفظه الله تعالی تاثیر تعیین کننده انسجام و وحدت ملی در موفقیت های چهار دهه اخیر از تجربه های جمهوری اسلامی است باید از این تجربه در اداره کشور استفاده کرد

این اهمیت و ارزشی است باید پرهیز کرد از آنچه که این انسجام مردم را خدشه دار کند ان شاالله صلواتی عنایت بفرما