متن کامل دعای عرفه
حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند:هركس در روز عرفه در حالى كه حق امام حسين (عليه السّلام) را مىشناسد، به زيارت او برود، براى او پاداش ١٠٠٠ حج و ١٠٠٠ عمرهى پذيرفته شده و ١٠٠٠ بار شركت در جنگ در ركاب پيامبر مرسل يا امام عادل نوشته مىشود. ( امالی صدوق، ص 143)
دعای عرفه
بشر و بشير پسران غالب اَسَدى روايت کرده اند که در روز عَرَفه در عرفات خدمت امام حسین علیه السلام بودیم , از خيمه خود بیرون آمدند با گروهى از اهل بيت و فرزندان و شيعيان با نهايت تَذَلُّل و خشوع و در جانب چپ کوه ایستادند و روی مبارک را بسوى کعبه گردانیدند و دستها را برابر رو برداشتند مانند مسکینى که طعام طلبد و اين دعا را خواندند:
اَلْحَمْدُ للَّهِ الَّذى لَيسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ، وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ، وَلا کصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ، وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ، فَطَرَ اَجْناسَ الْبَدائِعِ، واَتْقَنَ بِحِکمَتِهِ الصَّنائِعَ، لا تَخْفى عَلَيهِ الطَّلايعُ، وَلا تَضيعُ عِنْدَهُ الْوَدائِعُ، جازى کلِّ صانِعٍ، وَرائِشُ کلِّ قانعٍ، وَراحِمُ کلِّ ضارِعٍ، وَمُنْزِلُ الْمَنافِعِ، وَالْکتابِ الْجامِعِ بِالنُّورِ السَّاطِعِ، وَ هُوَ لِلدَّعَواتِ سامِعٌ، وَلِلْکرُباتِ دافِعٌ، وَلِلدَّرَجاتِ رافِعٌ، وَلِلْجَبابِرَةِ قامِعٌ، فَلا اِلهَ غَيرُهُ وَلا شَىْءَ يعْدِلُهُ وَلَيسَ کمِثْلِهِ شَىْءٌ، وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ،اللَّطيفُ الْخَبيرُ، وَهُوَ عَلى کلِّشَىْءٍ قَديرٌ،
اَللَّهُمَّ اِنّى اَرْغَبُ إِلَيک،وَاَشْهَدُ بِالرُّبُوبِيةِ لَک، مُقِرّاً بِاَنَّک رَبّى، وَ اِلَيک مَرَدّى، اِبْتَدَاْتَنى بِنِعْمَتِک قَبْلَ اَنْ اَکونَ شَيئاً مَذْکوراً، وَخَلَقْتَنى مِنَ التُّرابِ، ثُمَّ اَسْکنْتَنِى الْأَصْلابَ، آمِناً لِرَيبِ الْمَنُونِ، وَاخْتِلافِ الدُّهُورِ وَالسِّنينَ، فَلَمْ اَزَلْ ظاعِناً مِنْ صُلْبٍ اِلى رَحِمٍ فى تَقادُمٍ مِنَ الْأَيامِ الْماضِيةِ، وَالْقُرُونِ الْخالِيةِ، لَمْ تُخْرِجْنى لِرَاْفَتِک بى وَلُطْفِک لى وَاِحْسانِک اِلَىَّ، فى دَوْلَةِ اَئِمَّةِ الْکفْرِ الَّذينَ نَقَضُوا عَهْدَک، وَکذَّبُوا رُسُلَک،لکنَّک اَخْرَجْتَنى لِلَّذى سَبَقَلى مِنَ الْهُدَى الَّذى لَهُ يسَّرْتَنى، وَفيهِ اَنْشَأْتَنى،
وَمِنْ قَبْلِ ذلِک رَؤُفْتَ بىبِجَميلِ صُنْعِک، وَسَوابِغِ نِعَمِک، فابْتَدَعْتَ خَلْقى مِنْ مَنِىٍ يمْنى، وَاَسْکنْتَنى فى ظُلُماتٍ ثَلاثٍ بَينَ لَحْمٍ وَدَمٍ وَجِلْدٍ، لَمْ تُشْهِدْنى خَلْقى، وَلَمْ تَجْعَلْ اِلَىَّ شَيئاً مِنْ اَمْرى، ثُمَّ اَخْرَجْتَنى لِلَّذى سَبَقَ لى مِنَ الْهُدى اِلَى الدُّنْيا تآمّاً سَوِياً، وَحَفِظْتَنى فِى الْمَهْدِ طِفْلاً صَبِياً، وَرَزَقْتَنى مِنَ الْغِذآءِ لَبَناً مَرِياً، وَعَطَفْتَ عَلَىَّ قُلُوبَ الْحَواضِنِ، وَکفَّلْتَنى الْأُمَّهاتِ الرَّواحِمَ، وَکلَأْتَنى مِنْ طَوارِقِ الْجآنِّ، وَسَلَّمْتَنى مِنَ الزِّيادَةِ وَالنُّقْصانِ،فَتَعالَيتَ يا رَحيمُ يا رَحْمنُ، حتّى اِذَا اسْتَهْلَلْتُ ناطِقاً بِالْکلامِ،اَتْمَمْتَ عَلَىَّ سَوابغَ الْاِنْعامِ،
وَرَبَّيتَنى زايداً فىکلِّ عامٍ، حَتّى إذَا اکتَمَلَتْ فِطْرَتى، وَاعْتَدَلَتْ مِرَّتى، اَوْجَبْتَ عَلَىَّ حُجَتَّک بِاَنْ اَلْهَمْتَنى مَعْرِفَتَک، وَرَوَّعْتَنى بِعَجائِبِ حِکمَتِک، وَاَيقَظْتَنى لِما ذَرَاْتَ فى سَمآئِکوَاَرْضِک مِنْ بَدائِعِ خَلْقِک، وَنَبَّهْتَنى لِشُکرِک وَذِکرِک، وَاَوجَبْتَ عَلَىَّ طاعَتَک وَعِبادَتَک، وَفَهَّمْتَنى ما جآءَتْ بِهِ رُسُلُک، وَيسَّرْتَ لى تَقَبُّلَ مَرْضاتِک،
وَمَنَنْتَ عَلَىَّ فى جَميعِ ذلِک بِعَونِک وَلُطْفِک، ثُمَّ اِذْ خَلَقْتَنى مِنْ خَيرِ الثَّرى، لَمْ تَرْضَ لى يا اِلهى نِعْمَةً دُونَ اُخرى، وَرَزَقْتَنى مِنْ اَنواعِ الْمَعاشِ، وَصُنُوفِ الرِّياشِ، بِمَنِّک الْعَظيمِ الْأَعْظَمِ عَلَىَّ، وَاِحْسانِک الْقَديمِ اِلَىَّ، حَتّى اِذا اَتْمَمْتَ عَلَىَّ جَميعَ النِّعَمِ، وَصَرَفْتَ عَنّى کلَّ النِّقَمِ، لَمْ يمْنَعْک جَهْلى وَجُرْأَتى عَلَيک، اَنْ دَلَلْتَنى اِلى ما يقَرِّبُنى اِلَيک، وَوَفَّقْتَنى لِما يزْلِفُنى لَدَيک، فَاِنْ دَعَوْتُک اَجَبْتَنى،
وَاِنْ سَئَلْتُک اَعْطَيتَنى، وَاِنْ اَطَعْتُک شَکرْتَنى، وَاِنْ شَکرْتُک زِدْتَنى، کلُّ ذلِک اِکمالٌ لِأَنْعُمِک عَلَىَّ وَاِحْسانِک اِلَىَّ، فَسُبْحانَک سُبْحانَک مِنْ مُبْدِئٍ مُعيدٍ حَميدٍ مَجيدٍ، تَقَدَّسَتْ اَسْمآؤُک، وَعَظُمَتْ الآؤُک، فَأَىَُ نِعَمِک يا اِلهى اُحْصى عَدَداً وَذِکراً، أَمْ اَىُّ عَطاياک أَقُومُ بِها شُکراً، وَهِىَ يا رَبِّ اَکثَرُ مِنْ اَنْ يحْصِيهَا الْعآدّوُنَ، أَوْ يبْلُغَ عِلْماً بِهَا الْحافِظُونَ، ثُمَ ما صَرَفْتَ وَدَرَأْتَ عَنّى
اَللَّهُمَّ مِنَ الضُرِّ وَالضَّرَّآءِ، أَکثَرُ مِمَّا ظَهَرَ لى مِنَ الْعافِيةِ وَالسَّرَّآءِ، وَاَنَا اَشْهَدُ يا اِلهى بِحَقيقَةِ ايمانى، وَعَقْدِ عَزَماتِ يقينى، وَخالِصِ صَريحِ تَوْحيدى، وَباطِنِ مَکنُونِ ضَميرى، وَعَلائِقِ مَجارى نُورِ بَصَرى، وَاَساريرِ صَفْحَةِ جَبينى، وَخُرْقِ مَسارِبِ نَفْسى، وَخَذاريفِ مارِنِ عِرْنينى، وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعى، وَما ضُمَّتْ وَاَطْبَقَتْ عَلَيهِ شَفَتاىَ،
وَحَرَکاتِ لَفْظِ لِسانى، وَمَغْرَزِ حَنَک فَمى وَفَکى، وَمَنابِتِ اَضْراسى، وَمَساغِ مَطْعَمى وَمَشْرَبى، وَحِمالَةِ اُمِّ رَأْسى،وَبُلُوعِ فارِغِ حَبآئِلِ عُنُقى، وَمَا اشْتَمَلَ عَليهِ تامُورُ صَدْرى، وَحمائِلِ حَبْلِ وَتينى،وَنِياطِ حِجابِ قَلْبى، وَأَفْلاذِ حَواشى کبِدى، وَما حَوَتْهُ شَراسيفُ اَضْلاعى وَحِقاقُ مَفاصِلى، وَقَبضُ عَوامِلى، وَاَطرافُِ اَنامِلى، وَلَحْمى وَدَمى، وَشَعْرى وَبَشَرى، وَعَصَبى وَقَصَبى، وَعِظامى وَمُخّى وَعُرُوقى،وَجَميعُِ جَوارِحى،
وَمَا انْتَسَجَ عَلى ذلِک اَيامَ رِضاعى، وَما اَقلَّتِ الْأَرْضُ مِنّى، وَنَوْمى وَيقَظَتى وَسُکونى، وَحَرَکاتِ رُکوعى وَسُجُودى، اَنْ لَوْ حاوَلْتُ وَاجْتَهَدْتُ مَدَى الْأَعصارِ وَالْأَحْقابِ لَوْ عُمِّرْتُها اَنْ أُؤَدِّىَ شُکرَ واحِدَةٍ مِنْ أَنْعُمِک مَا اسْتَطَعْتُ ذلِک، اِلاَّ بِمَنِّک الْمُوجَبِ عَلَىَّ بِهِ شُکرُک اَبَداً جَديداً، وَثَنآءً طارِفاً عَتيداً اَجَلْ، وَلوْ حَرَصْتُ اَنَا وَالْعآدُّونَ مِنْ اَنامِک أَنْ نُحْصِىَ مَدى اِنْعامِک سالِفِهِ وَ انِفِهِ، ما حَصَرْناهُ عَدَداً، وَلا اَحْصَيناهُ اَمَداًهَيهاتَ أنّى ذلِک، وَاَنْتَ الْمُخْبِرُ فى کتابِک النَّاطِقِ، وَالنَّبَأِ الصَّادِقِ،
وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها، صَدَقَ کتابُک اْللَّهُمَّ وَاِنْبآؤُک، وَبَلَّغَتْ اَنْبِيآؤُک وَرُسُلُک ما اَنْزَلْتَ عَلَيهِمْ مِنْ وَحْيک، وَشَرَعْتَ لَهُمْ وَبِهِمْ مِنْ دينِک، غَيرَ أَنّى يا اِلهى اَشْهَدُ بِجَُهْدى وَجِدّى، وَمَبْلَغِ طاعَتى وَوُسْعى، وَأَقُولُ مُؤْمِناً مُوقِناً، اَلْحَمْدُ للَّهِِ الَّذى لَمْ يتَّخِذْ وَلَداً فَيکونَ مَوْرُوثاً، وَلَمْ يکنْ لَهُ شَريک فى مُلْکهِ فَيضآدَُّهُ فيما ابْتَدَعَ، وَلا وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ فَيرْفِدَهُ فيما صَنَعَ، فَسُبْحانَهُ سُبْحانَهُ لَوْ کانَ فيهِما الِهَةٌ اِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا وَتَفَطَّرَتا،
سُبْحانَ اللَّهِ الْواحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ، الَّذى لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ، وَلَمْ يکنْ لَهُ کفُواً اَحَدٌ، اَلْحَمْدُ للَّهِِ حَمْداً يعادِلُ حَمْدَ مَلآئِکتِهِ الْمُقَرَّبينَ، وَاَنْبِيآئِهِ الْمُرْسَلينَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى خِيرَتِهِ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيينَ، وَآلِهِ الطَّيبينَ الطَّاهِرينَ الْمُخلَصينَ، وَسَلَّمَ.
پس شروع فرمودند آن حضرت در سؤال و اهتمام نمود در دُعا و اشک از ديده هاى مبارَکشان جارى بود , سپس فرمودند :
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنى اَخْشاک کانّى اَراک، وَاَسْعِدْنى بِتَقويک، وَلا تُشْقِنى بِمَعْصِيتِک، وَخِرْلى فى قَضآئِک، وَبارِک لى فى قَدَرِک، حَتّى لا أُحِبَّ تَعْجيلَ ما اَخَّرْتَ وَلا تَاْخيرَ ما عَجَّلْتَ،
اَللَّهُمَّ اجْعَلْ غِناىَ فى نَفْسى، وَالْيقينَ فى قَلْبى، وَالْإِخْلاصَ فى عَمَلى، وَالنُّورَ فى بَصَرى، وَالْبَصيرَةَ فى دينى، وَمَتِّعْنى بِجَوارِحى، وَاجْعَلْ سَمْعى وَبَصَرى اَلْوارِثَينِ مِنّى وَانْصُرْنى عَلى مَنْ ظَلَمَنى، وَاَرِنى فيهِ ثارى وَمَأرِبى، وَاَقِرَّ بِذلِک عَينى،
اَللَّهُمَّ اکشِفْ کرْبَتى، وَاسْتُرْ عَوْرَتى، وَاْغْفِرْ لى خَطيئَتى، وَاخْسَأْ شَيطانى، وَفُک رِهانى، وَاْجَعْلْ لى يا اِلهى، الدَّرَجَةَ الْعُلْيا فِى الْأخِرَةِ وَالْأُوْلى،
اَللَّهُمَّ لَک الْحَمْدُ کما خَلَقْتَنى، فَجَعَلْتَنى سَميعاً بَصيراً، وَلَک الْحَمْدُ کما خَلَقْتَنى، فَجَعَلْتَنى خَلْقاً سَوِياً رَحْمَةً بى، وَقَدْ کنْتَ عَنْ خَلْقى غَنِياً، رَبِّ بِما بَرَأْتَنْى فَعَدَّلْتَ فِطْرَتى، رَبِّ بِما اَنْشَأْتَنى فَاَحْسَنْتَ صُورَتى، رَبِّ بِما اَحْسَنْتَ اِلَىَّ وَفى نَفْسى عافَيتَنى، رَبِّ بِما کلَاْتَنى وَوَفَّقْتَنى، رَبِّ بِما اَنَعْمَتَ عَلَىَّ فَهَدَيتَنى،
رَبِّ بِما اَوْلَيتَنى وَمِنْ کلِّ خَيرٍ اَعْطَيتَنى، رَبِّ بِما اَطْعَمْتَنى وَسَقَيتَنى، رَبِّ بِما اَغْنَيتَنى وَاَقْنَيتَنى، رَبِّ بِما اَعَنْتَنى وَاَعْزَزْتَنى رَبِّ بِما اَلْبَسْتَنى مِنْ سِتْرِک الصَّافى، وَيسَّرْتَ لى مِنْ صُنْعِک الْکافى صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَاَعِنّى عَلى بَوآئِقِ الدُّهُورِ، وَصُرُوفِ اللَّيالى وَالْأَيامِ، وَنَجِّنى مِنْ اَهْوالِ الدُّنْيا وَکرُباتِ الْأخِرَةِوَاکفِنى شَرَّ ما يعْمَلُ الظَّالِمُونَ فِى الْأَرْضِ،
اَللَّهُمَّ ما اَخافُ فَاکفِنى وَما اَحْذَرُ فَقِنى،وَفى نَفْسى وَدينى فَاحْرُسْنى، وَفى سَفَرى فَاحْفَظْنى وَفى اَهْلى وَمالى فَاخْلُفْنى، وَفيما رَزَقْتَنى فَبارِک لى، وَفى نَفْسى فَذَلِّلْنى، وَفى اَعْينِ النَّاسِ فَعَظِّمْنى، وَمِنْ شَرِّ الْجِنِ وَالْإِنْسِ فَسَلِّمْنى، وَبِذُنُوبى فَلا تَفْضَحْنى، وَبِسَريرَتى فَلا تُخْزِنى،
وَبِعَمَلى فَلا تَبْتَلِنى، وَنِعَمَک فَلا تَسْلُبْنى، وَاِلى غَيرِک فَلا تَکلْنى اِلهى اِلى مَنْ تَکلُنى، اِلى قَريبٍ فَيقْطَعُنى، اَمْ اِلى بَعيدٍ فَيتَجَهَّمُنى،اَمْ اِلَى الْمُسْتَضْعَفينَ لى وَاَنْتَ رَبّى، وَمَليک اَمْرى اَشْکو اِلَيک غُرْبَتى، وَبُعْدَ دارى، وَهَوانى عَلى مَنْ مَلَّکتَهُ اَمْرى، اِلهى فَلا تُحْلِلْ عَلَىَ غَضَبَک، فَاِنْ لَمْ تَکنْ غَضِبْتَ عَلَىَّ فَلا اُبالى سِواک ما سُبْحانَک غَيرَ اَنَ عافِيتَک اَوْسَعُ لى، فَاَسْئَلُک يا رَبِّ بِنُورِ وَجْهِک الَّذى اَشْرَقَتْ لَهُ الْأَرْضُ وَالسَّمواتُ،وَکشِفَتْ بِهِ الظُّلُماتُ،
وَصَلَُحَ بِهِ اَمْرُ الْأَوَّلينَ وَالْأخِرينَ، اَنْ لا تُميتَنى عَلى غَضَبِک وَلا تُنْزِلَْ بى سَخَطَک لَک الْعُتْبى لَک الْعُتْبى حَتّى تَرْضى قَبْلَ ذلِک، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، رَبَّ الْبَلَدِ الْحَرامِ، وَالْمَشْعَرِ الْحَرامِ، وَالْبَيتِ الْعَتيقِ الَّذى اَحْلَلْتَهُ الْبَرَکةَ، وَجَعَلْتَهُ لِلنَّاسِ اَمْناً، يا مَنْ عَفا عَنْ عَظيمِ الذُّنُوبِ بِحِلْمِهِ، يا مَنْ اَسْبَغَ النَّعْمآءَ بِفَضْلِهِ، يا مَنْ اَعْطَى الْجَزيلَ بِکرَمِهِ، يا عُدَّتى فى شِدَّتى، يا صاحِبى فى وَحْدَتى، يا غِياثى فى کرْبَتى، يا وَلِيى فى نِعْمَتى،
يا اِلهى وَاِلهَ آبائى اِبْراهيمَ وَاِسْماعيلَ وَاِسْحقَ وَيعْقُوبَ، وَرَبَ جَبْرَئيلَ وَميکائيلَ وَاِسْرافيلَ، وَربَّ مُحَمَّدٍ خاتِمِ النَّبِيينَ، وَ الِهِ الْمُنْتَجَبينَ، وَمُنْزِلَ التَّوريةِ وَالْإِ نْجيلِ وَالزَّبُورِ وَالْفُرْقانِ، وَمُنَزِّلَ کهيعص وَطه وَيس وَالْقُرآنِ الْحَکيمِ، اَنْتَ کهْفى حينَ تُعْيينِى الْمَذاهِبُ فى سَعَتِها، وَتَضيقُ بِىَ الْأَرْضُ بِرُحْبِها، وَلَوْلا رَحْمَتُک لَکنْتُ مِنَ الْهالِکينَ،
وَاَنْتَ مُقيلُ عَثْرَتى، وَلَوْلا سَتْرُک اِياىَ لَکنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحينَ، وَاَنْتَ مُؤَيدى بِالنَّصْرِ عَلى اَعْدآئى، وَلَوْلا نَصْرُک اِياىَ لَکنْتُ مِنَ الْمَغْلُوبينَ، يا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالسُّمُوِّ وَالرِّفْعَةِ، فَاَوْلِيآئُهُ بِعِزِّهِ يعْتَزُّونَ، يا مَنْ جَعَلَتْ لَهُ الْمُلوُک نيرَ الْمَذَلَّةِ عَلى اَعْناقِهِمْ، فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خائِفُونَ، يعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْينِ وَما تُخْفِى الصُّدُورُ، وَ غَيبَ ما تَاْتى بِهِ الْأَزْمِنَةُ وَالدُّهُورُ يا مَنْ لا يعْلَمُ کيفَ هُوَ. اِلاَّ هُوَ،يا مَنْ لا يعْلَمُ ما هُوَ اِلاَّ هُوَ، يا مَنْ لا يعْلَمُهُ اِلاَّ هُوَ،
يا مَنْ کبَسَ الْأَرْضَ عَلَى الْمآءِ، وَسَدَّ الْهَوآءَ بِالسَّمآءِ يا مَنْ لَهُ اَکرَمُ الْأَسْمآءِ يا ذَاالْمَعْرُوفِ الَّذى لا ينْقَطِعُ اَبَداً، يا مُقَيضَ الرَّکبِ لِيوسُفَ فِى الْبَلَدِ الْقَفْرِ، وَمُخْرِجَهُ مِنَ الْجُبِّ، وَجاعِلَهُ بَعْدَ الْعُبُودِيةِ مَلِکاً، يا ر ادَّهُ عَلى يعْقُوبَ بَعْدَ اَنِ ابْيضَّتْ عَيناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ کظيمٌ، يا کاشِفَ الضُّرِّ وَالْبَلْوى عَنْ اَيوبَ، وَمُمْسِک يدَىْ اِبْرهيمَ عَنْ ذَبْحِ ابْنِهِ بَعْدَ کبَرِ سِنِّهِ وَفَنآءِ عُمُرِهِ، يا مَنِ اسْتَجابَ لِزَکرِيا فَوَهَبَ لَهُ يحْيى، وَلَمْ يدَعْهُ فَرْداً وَحيداً،
يا مَنْ اَخْرَجَ يونُسَ مِنْ بَطْنِ الْحُوتِ، يا مَنْ فَلَقَ الْبَحْرَ لِبَنى اِسْرآئيلَ فَاَنْجاهُمْ، وَجَعَلَ فِرْعَوْنَ وَجُنُودَهُ مِنَ الْمُغْرَقينَ، يا مَنْ اَرْسَلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ بَينَ يدَىْ رَحْمَتِهِ، يا مَنْ لَمْ يعْجَلْ عَلى مَنْ عَصاهُ مِنْ خَلْقِهِ، يا مَنِ اسْتَنْقَذَ السَّحَرَةَ مِنْ بَعْدِ طُولِ الْجُحُودِ، وَقَدْ غَدَوْا فى نِعْمَتِهِياْکلُونَ رِزْقَهُ وَيعْبُدُونَ غَيرَهُ، وَقَدْ حآدُّوهُ وَنآدُّوهُ وَکذَّبُوا رُسُلَهُ، يا اَللَّهُ يا اَللَّهُ،
يا بَدىُ يا بَديعُ، لا نِدَّلَک، يا دآئِماً لا نَفادَ لَک، يا حَياً حينَ لا حَىَّ، يا مُحْيىَ الْمَوْتى، يا مَنْ هُوَ قآئِمٌ عَلى کلِّ نَفْسٍ بِما کسَبَتْ، يا مَنْ قَلَّ لَهُ شُکرى فَلَمْ يحْرِمْنى، وَعَظُمَتْ خَطيئَتى فَلَمْ يفْضَحْنى، وَرَ انى عَلَى الْمَعاصى فَلَمْ يشْهَرْنى، يا مَنْ حَفِظَنى فى صِغَرى، يا مَنْ رَزَقَنى فى کبَرى، يا مَنْ اَياديهِ عِنْدى لا تُحْصى، وَنِعَمُهُ لا تُجازى، يا مَنْ عارَضَنى بِالْخَيرِ وَالْإِحْسانِ، وَعارَضْتُهُ بِالْإِسائَةِ وَالْعِصْيانِ،
يا مَنْ هَدانى لِلْإيمانِ مِنْ قَبْلِ اَنْ اَعْرِفَ شُکرَ الْإِمْتِنانِ، يا مَنْ دَعَوْتُهُ مَريضاً فَشَفانى، وَعُرْياناً فَکسانى،وَجائِعاً فَاَشْبَعَنى، وَعَطْشانَ فَاَرْوانى، وَذَليلاً فَاَعَزَّنى، وَجاهِلاً فَعَرَّفَنى، وَوَحيداً فَکثَّرَنى، وَغائِباً فَرَدَّنى، وَمُقِلّاً فَاَغْنانى، وَمُنْتَصِراً فَنَصَرَنى، وَغَنِياً فَلَمْ يسْلُبْنى، وَاَمْسَکتُ عَنْ جَميعِ ذلِک فَابْتَدَاَنى، فَلَک الْحَمْدُ وَالشُّکرُ، يا مَنْ اَقالَ عَثْرَتى، وَنَفَّسَ کرْبَتى، وَاَجابَ دَعْوَتى، وَسَتَرَ عَوْرَتى، وَغَفَرَ ذُنُوبى، وَبَلَّغَنى طَلِبَتى، وَنَصَرَنى عَلى عَدُوّى، وَاِنْ اَعُدَّ نِعَمَک وَمِنَنَک وَکرائِمَ مِنَحِک لا اُحْصيها،
يا مَوْلاىَ اَنْتَ الَّذى مَنَنْتَ اَنْتَ الَّذى اَنْعَمْتَ، اَنْتَ الَّذى اَحْسَنْتَ، اَنْتَ الَّذى اَجْمَلْتَ اَنْتَ الَّذى اَفْضَلْتَ، اَنْتَ الَّذى اَکمَلْتَ، اَنْتَ الَّذى رَزَقْتَ، اَنْتَ الَّذى وَفَّقْتَ، اَنْتَ الَّذى اَعْطَيتَ، اَنْتَ الَّذى اَغْنَيتَ، اَنْتَ الَّذى اَقْنَيتَ، اَنْتَ الَّذى اوَيتَ، اَنْتَ الَّذى کفَيتَ، اَنْتَ الَّذى هَدَيتَ، اَنْتَ الَّذى عَصَمْتَ،
اَنْتَ الَّذى سَتَرْتَ، اَنْتَ الَّذى غَفَرْتَ، اَنْتَ الَّذى اَقَلْتَ، اَنْتَ الَّذى مَکنْتَ، اَنْتَ الَّذى اَعْزَزْتَ، اَنْتَ الَّذى اَعَنْتَ، اَنْتَ الَّذى عَضَدْتَ، اَنْتَ الَّذى اَيدْتَ، اَنْتَ الَّذى نَصَرْتَ، اَنْتَ الَّذى شَفَيتَ، اَنْتَ الَّذى عافَيتَ، اَنْتَ الَّذى اَکرَمْتَ، تَبارَکتَ وَتَعالَيتَ، فَلَک الْحَمْدُ دآئِماً، وَلَک الشُّکرُ واصِباً اَبَداً،
ثُمَّ اَنَا يا اِلهىَ، الْمُعْتَرِفُ بِذُنُوبى، فَاغْفِرْها لى، اَنَا الَّذى اَسَاْتُ، اَنَاالَّذى اَخْطَاْتُ اَنَاالَّذى هَمَمْتُ، اَنَاالَّذى جَهِلْتُ، اَنَاالَّذى شُکرى فَلَمْ يحْرِمْنى، وَعَظُمَتْ خَطيئَتى فَلَمْ يفْضَحْنى، وَرَ انى عَلَى الْمَعاصى فَلَمْ يشْهَرْنى، يا مَنْ حَفِظَنى فى صِغَرى، يا مَنْ رَزَقَنى فى کبَرى، يا مَنْ اَياديهِ عِنْدى لا تُحْصى، وَنِعَمُهُ لا تُجازى،
يا مَنْ عارَضَنى بِالْخَيرِ وَالْإِحْسانِ، وَعارَضْتُهُ بِالْإِسائَةِ وَالْعِصْيانِ، يا مَنْ هَدانى لِلْإيمانِ مِنْ قَبْلِ اَنْ اَعْرِفَ شُکرَ الْإِمْتِنانِ، يا مَنْ دَعَوْتُهُ مَريضاً فَشَفانى، وَعُرْياناً فَکسانى،وَجائِعاً فَاَشْبَعَنى، وَعَطْشانَ فَاَرْوانى، وَذَليلاً فَاَعَزَّنى، وَجاهِلاً فَعَرَّفَنى، وَوَحيداً فَکثَّرَنى، وَغائِباً فَرَدَّنى، وَمُقِلّاً فَاَغْنانى، وَمُنْتَصِراً فَنَصَرَنى، وَغَنِياً فَلَمْ يسْلُبْنى، وَاَمْسَکتُ عَنْ جَميعِ ذلِک فَابْتَدَاَنى،
فَلَک الْحَمْدُ وَالشُّکرُ، يا مَنْ بَر آءَةٍ لى فَاَعْتَذِرَُ، وَلاذا قُوَّةٍ فَاَنْتَصِرَُ فَبِأَىِّ شَىْءٍ اَسْتَقْبِلُک يا مَوْلاىَ، اَبِسَمْعى اَمْ بِبَصَرى اَمْ بِلِسانى اَمْ بِيدى اَمْ بِرِجْلى، اَلَيسَ کلُّها نِعَمَک عِندى، وَبِکلِّها عَصَيتُک يا مَوْلاىَ، فَلَک الْحُجَّةُ وَالسَّبيلُ عَلَىَّ، يا مَنْ سَتَرَنى مِنَ الْأباءِ وَالْاُمَّهاتِ اَنْ يزجُرُونى، وَمِنَ الْعَشائِرِ وَالْإِخْوانِ اَنْ يعَيرُونى،وَمِنَ السَّلاطينِ اَنْ يعاقِبُونى،
وَلَوِ اطَّلَعُوا يا مَوْلاىَ عَلى مَا اطَّلَعْتَ عَلَيهِ مِنّى اِذاً ما اَنْظَرُونى، وَلَرَفَضُونى وَقَطَعُونى، فَها اَنَا ذا يا اِلهى بَينَ يدَيک، يا سَيدى خاضِعٌ ذَليلٌ حَصيرٌ حَقيرٌ، لا ذُو بَر آئَةٍ فَاَعْتَذِرَُ، وَلا ذُو قُوَّةٍ فَاَنْتَصِرَُ، وَلا حُجَّةٍ فَاَحْتَجَُ بِها وَلا قائِلٌ لَمْ اَجْتَرِحْ، وَلَمْ اَعْمَلْ سُوءاً وَما عَسَى الْجُحُودَ، وَلَوْ جَحَدْتُ يا مَوْلاىَ ينْفَعُنى، کيفَ وَاَنّى ذلِک وَجَوارِحى کلُّها شاهِدَةٌ عَلَىَّ بِما قَدْ عَمِلْتُ، وَعَلِمْتُ يقيناً غَيرَ ذى شَک اَنَّک سآئِلى مِنْ عَظايمِ الْاُمُورِ، وَاَنَّک الْحَکمُ الْعَدْلُ الَّذى لا تَجُورُ، وَعَدْلُک مُهْلِکى، وَمِنْ کلِّ عَدْلِک مَهْرَبى، فَاِنْ تُعَذِّبْنى
يا اِلهى فَبِذُنُوبى بَعْدَ حُجَّتِک عَلَىَّ، وَاِنْ تَعْفُ عَنّى فَبِحِلْمِک وَجُودِک وَکرَمِک، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الْمُسْتَغْفِرينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الْخآئِفينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الْوَجِلينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الرَّاجينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الرَّاغِبينَ،
لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَالسّآئِلينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الْمُسَبِّحينَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک اِنّى کنْتُ مِنَ الْمُکبِّرينَ، لااِلهَاِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَک رَبّى وَرَبُّ ابآئِىَ الْأَوَّلينَ، اَللَّهُمَ هذا ثَنائى عَلَيک مُمَجِّداً، وَاِخْلاصى لِذِکرِک مُوَحِّداً، وَاِقْرارى بِالائِک مُعَدِّداً، وَاِنْ کنْتُ مُقِرّاً اَنّى لَمْ اُحْصِها لِکثْرَتِها وَسُبُوغِها وَتَظاهُرِها، وَتَقادُمِها اِلى حادِثٍ، ما لَمْ تَزَلْ تَتَعَهَّدُنى بِهِ مَعَها مُنْذُ خَلَقْتَنى وَبَرَاْتَنى مِنْ اَوَّلِ الْعُمْرِ مِنَ الْإِغْنآءِ مِنَ الْفَقْرِ، وَکشْفِ الضُّرِّ،وَتَسْبيبِ الْيسْرِ، وَدَفْعِ الْعُسْرِ، وَتَفريجِ الْکرْبِ،
وَالْعافِيةِ فِى الْبَدَنِ، وَالسَّلامَةِ فِى الدّينِ، وَلَوْ رَفَدَنى عَلى قَدْرِ ذِکرِ نِعْمَتِک جَميعُ الْعالَمينَ مِنَ الْأَوَّلينَ وَالْأخِرينَ، ما قَدَرْتُ وَلاهُمْ عَلى ذلِک، تَقَدَّسْتَ وَتَعالَيتَ مِنْ رَبٍّ کريمٍ عَظيمٍ رَحيمٍ، لا تُحْصى الآؤُک، وَلا يبْلَغُ ثَنآؤُک، وَلا تُکافى نَعْمآؤُک، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَاَتْمِمْ عَلَينا نِعَمَک وَاَسْعِدْنا بِطاعَتِک، سُبْحانَک لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ،
اَللَّهُمَ اِنَّک تُجيبُ الْمُضْطَرَّ وَتَکشِفُ السُّوءَ،وَتُغيثُ الْمَکرُوبَ، وَتَشْفِى السَّقيمَ، وَتُغْنِى الْفَقيرَ، وَتَجْبُرُ الْکسيرَ،وَتَرْحَمُ الصَّغيرَ، وَتُعينُ الْکبيرَ، وَلَيسَ دُونَک ظَهيرٌ، وَلا فَوْقَک قَديرٌ، وَاَنْتَ الْعَلِىُّ الْکبيرُ، يا مُطْلِقَ الْمُکبَّلِ الْأَسيرِ، يا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغيرِ، يا عِصْمَةَ الْخآئِفِ الْمُسْتَجيرِ، يا مَنْ لا شَريک لَهُ وَلا وَزيرَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ،
وَاَعْطِنى فى هذِهِ الْعَشِيةِ اَفْضَلَ ما اَعْطَيتَ وَاَنَلْتَ اَحَداً مِنْ عِبادِک مِنْ نِعْمَةٍ تُوليها، وَ الاءٍ تُجَدِّدُها، وَبَلِيةٍ تَصْرِفُها، وَکرْبَةٍ تَکشِفُها، وَدَعْوَةٍ تَسْمَعُها، وَحَسَنَةٍ تَتَقَبَّلُها، وَسَيئَةٍ تَتَغَمَّدُها، اِنَّک لَطيفٌ بِما تَشآءُ خَبيرٌ، وَعَلى کلِّشَىْءٍ قَديرٌ، اَللَّهُمَّ اِنَّک اَقْرَبُ مَنْ دُعِىَ، وَاَسْرَعُ مَنْ اَجابَ وَاَکرَمُ مَنْ عَفى،وَاَوْسَعُ مَنْ اَعْطى، وَاَسْمَعُ مَنْ سُئِلَ، يا رَحمنَ الدُّنْيا وَالْأخِرَةِ وَرحيمَهُما، لَيسَ کمِثْلِک مَسْئُولٌ، وَلا سِواک مَاْمُولٌ، دَعَوْتُک فَاَجَبْتَنى،وَسَئَلْتُک فَاَعْطَيتَنى، وَرَغِبْتُ اِلَيک فَرَحِمْتَنى، وَوَثِقْتُ بِک فَنَجَّيتَنى، وَفَزِعْتُ اِلَيک فَکفَيتَنى
اَللَّهُمَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِک، وَرَسُولِک وَنَبِيک، وَعَلى الِهِ الطَّيبينَ الطَّاهِرينَ اَجْمَعينَ، وَتَمِّمْ لَنا نَعْمآئَک، وَهَنِّئْنا عَطآئَک، وَاکتُبْنا لَک شاکرينَ، وَلِألآئِک ذاکرينَ، امينَ امينَ رَبَّ الْعالَمينَ،
اَللَّهُمَّ يا مَنْ مَلَک فَقَدَرَ،وَقَدَرَ فَقَهَرَ، وَعُصِىَ فَسَتَرَ، وَاسْتُغْفِرَ فَغَفَرَ، يا غايةَ الطَّالِبينَ الرَّاغِبينَ وَمُنْتَهى اَمَلِ الرَّاجينَ، يا مَنْ اَحاطَ بِکلِّ شَىْءٍ عِلْماً، وَوَسِعَ الْمُسْتَقيلينَ رَاْفَةً وَرَحْمَةً وَحِلْماً، اَللَّهُمَّ اِنَّا نَتَوَجَّهُ اِلَيک فى هذِهِ الْعَشِيةِ الَّتى شَرَّفْتَها وَعَظَّمْتَها بِمُحَمَّدٍ نَبِيک وَرَسُولِک، وَخِيرَتِک مِنْ خَلْقِک، وَاَمينِک عَلى وَحْيک، الْبَشيرِ النَّذيرِ، السِّراجِ الْمُنيرِ، الَّذى اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَى الْمُسْلِمينَ، وَ جَعَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ،
اَللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، کما مُحَمَّدٌ اَهْلٌ لِذلِک مِنْک، يا عَظيمُ فَصَلِّ عَلَيهِ وَعَلى الِهِ الْمُنْتَجَبينَ الطَّيبينَ الطَّاهِرينَ اَجْمَعينَ، وَتَغَمَّدْنا بِعَفْوِک عَنَّا، فَاِلَيک عَجَّتِ الْأَصْواتُ بِصُنُوفِ اللُّغاتِ، فَاجْعَلْ لَنَا
اَللَّهُمَّ فى هذِهِ الْعَشِيةِ نَصيباً مِنْ کلِّ خَيرٍ تَقْسِمُهُ بَينَ عِبادِک، وَنُورٍ تَهْدى بِهِ وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُها، وَبَرَکةٍ تُنْزِلُها، وَعافِيةٍ تُجَلِّلُها، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ، يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ،
اَللَّهُمَّ اَقْلِبْنا فى هذَا الْوَقْتِ مُنْجِحينَ مُفْلِحينَ مَبْرُورينَ غانِمينَ، وَلاتَجْعَلْنا مِنَ الْقانِطينَ، وَلا تُخْلِنا مِنْ رَحْمَتِک، وَلا تَحْرِمْنا ما نُؤَمِّلُهُ مِنْ فَضْلِک، وَلا تَجْعَلْنا مِنْ رَحْمَتِک مَحْرُومينَ، وَلا لِفَضْلِ ما نُؤَمِّلُهُ مِنْ عَطآئِک قانِطينَ، وَلا تَرُدَّنا خائِبينَ، وَلا مِنْ بابِک مَطْرُودينَ، يا اَجْوَدَ الْأَجْوَدينَ، وَاَکرَمَ الْأَکرَمينَ، اِلَيک اَقْبَلْنا مُوقِنينَ، وَلِبَيتِک الْحَرامِ امّينَ قاصِدينَ، فَاَعِنَّا عَلى مَناسِکنا، وَاَکمِلْ لَنا حَجَّنا، وَاعْفُ عَنَّا وَعافِنا، فَقَدْ مَدَدْنا اِلَيک اَيدِينا، فَهِىَ بِذِلَّةِ الْإِعْتِرافِ مَوْسُومَةٌ،
اَللَّهُمَ فَاَعْطِنا فى هذِهِ الْعَشِيةِ ما سَئَلْناک، وَاکفِنا مَا اسْتَکفَيناک، فَلا کافِىَ لَنا سِواک، وَلا رَبَّ لَنا غَيرُک، نافِذٌ فينا حُکمُک، مُحيطٌ بِنا عِلْمُک، عَدْلٌ فينا قَضآؤُک، اِقْضِ لَنَا الْخَيرَ، وَاجْعَلْنا مِنْ اَهْلِ الْخَيرِ، اَللَّهُمَّ اَوْجِبْ لَنا بِجُودِک عَظيمَ الْأَجْرِ، وَکريمَ الذُّخْرِ، وَدَوامَ الْيسْرِ، وَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا اَجْمَعينَ، وَلا تُهْلِکنا مَعَ الْهالِکينَ، وَلا تَصْرِفْ عَنَّا رَاْفَتَک وَرَحْمَتَک يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ،
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنا فى هذَا الْوَقْتِ مِمَّنْ سَئَلَک فَاَعْطَيتَهُ، وَشَکرَک فَزِدْتَهُ، وَتابَ اِلَيک فَقَبِلْتَهُ، وَتَنَصَّلَ اِلَيک مِنْ ذُنُوبِهِ کلِّها فَغَفَرْتَها لَهُ، يا ذَاالْجَلالِ وَالْإِکرامِ،
اَللَّهُمَّ وَنَقِّنا وَسَدِّدْنا وَاقْبَلْ تَضَرُّعَنا، يا خَيرَ مَنْ سُئِلَ، وَيا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ، يا مَنْ لا يخْفى عَلَيهِ اِغْماضُ الْجُفُونِ، وَلا لَحْظُ الْعُيونِ، وَلا مَا اسْتَقَرَّ فِى الْمَکنُونِ، وَلا مَا انْطَوَتْ عَلَيهِ مُضْمَراتُ الْقُلُوبِ، اَلا کلُّ ذلِک قَدْ اَحْصاهُ عِلْمُک، وَوَسِعَهُ حِلْمُک، سُبْحانَک وَتَعالَيتَ عَمَّا يقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوّاً کبيراً، تُسَبِّحُ لَک السَّمواتُ السَّبْعُ وَالْأَرَضُونَ وَمَنْ فيهِنَّ، وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّيسَبِّحُ بِحَمْدِک، فَلَکالْحَمْدُ وَالْمَجْدُ وَعُلُوُّ الْجَدِّ،
يا ذَاالْجَلالِ وَالْإِکرامِ وَالْفَضْلِ وَالْإِنْعامِ، وَالْأَيادِى الْجِسامِ، وَاَنْتَ الْجَوادُ الْکريمُ الرَّؤُوفُ الرَّحيمُ، اَللَّهُمَّ اَوْسِعْ عَلَىَّ مِنْ رِزْقِک الْحَلالِ، وَعافِنى فى بَدَنى وَدينى، وَ امِنْ خَوْفى، وَاَعْتِقْ رَقَبَتى مِنَ النَّارِ، اَللَّهُمَّ لا تَمْکرْ بى وَلا تَسْتَدْرِجْنى وَلا تَخْدَعْنى، وَادْرَءْ عَنّى شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
پس سر و ديده خود را بسوى آسمان بلند کردند و از ديده هاى مبارکش آب مى ريخت مانند دو مشک و به صداى بلند گفتند:
يا اَسْمَعَ السَّامِعينَ، يا اَبْصَرَ النَّاظِرينَ، وَيا اَسْرَعَ الْحاسِبينَ، وَيا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، السَّادَةِ الْمَيامينِ، وَاَسْئَلُک اَللَّهُمَّ حاجَتِىَ الَّتى اِنْ اَعْطَيتَنيها لَمْ يضُرَّنى ما مَنَعْتَنى وَاِنْ مَنَعْتَنيها لَمْ ينْفَعْنى ما اَعْطَيتَنى، اَسْئَلُک فَکاک رَقَبَتى مِنَ النَّارِ، لااِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، وَحْدَک لاشَريک لَک، لَک الْمُلْک، وَلَک الْحَمْدُ، وَاَنْتَ عَلى کلِّشَىْءٍ قَديرٌ، يا رَبِ يا رَبِ.
پس مکرّر مى گفتند يا رَبِ و کسانى که دورآن حضرت بودند تمام گوش داده بودند به دعاء آن حضرت واکتفا کرده بودند به آمين گفتن پس صداهايشان بلند شد به گريستن با آن حضرت تا غروب کرد آفتاب و بار کردند و روانه جانب مشعرالحرام شدند.
مؤلف گويد که کفعمى دعاي عرفه امام حسين عليه السلام را در بلدالأمين تا اينجا نقل فرموده و علاّمه مجلسى در زاد المعاد اين دعاى شريف را موافق روايت کفعمى ايراد نموده و لکن سيد بن طاوُس در اقبال بعد از يا رَبِّ يا رَبِ اين قسمت را ذکر فرموده :
اِلهى اَنَا الْفَقيرُ فى غِناىَ، فَکيفَ لا اَکونُ فَقيراً فى فَقْرى، اِلهى اَنَا الْجاهِلُ فى عِلْمى، فَکيفَ لا اَکونُ جَهُولاً فى جَهْلى، اِلهى اِنَّ اخْتِلافَ تَدْبيرِک وَسُرْعَةَ طَو آءِ مَقاديرِک، مَنَعا عِبادَک الْعارِفينَ بِک عَنْ السُّکونِ اِلى عَطآءٍ، وَالْيأْسِ مِنْک فى بَلآءٍ،
اِلهى مِنّى ما يليقُ بِلُؤْمى، وَمِنْک ما يليقُ بِکرَمِک، اِلهى وَصَفْتَ نَفْسَک بِاللُّطْفِ وَالرَّأْفَةِ لى قَبْلَ وُجُودِ ضَعْفى، اَفَتَمْنَعُنى مِنْهُما بَعْدَ وُجُودِ ضَعْفى، اِلهى اِنْ ظَهَرَتِ الْمَحاسِنُ مِنّى فَبِفَضْلِک، وَلَک الْمِنَّةُ عَلَىَّ، وَاِنْ ظَهَرَتِ الْمَساوى مِنّى فَبِعَدْلِک وَلَک الْحُجَّةُ عَلَىَّ،
اِلهى کيفَ تَکلُنى وَقَدْ تَکفَّلْتَ لى، وَکيفَ اُضامُ وَاَنْتَ النَّاصِرُ لى، اَمْ کيفَ اَخيبُ وَاَنْتَ الْحَفِىُّ بى،ها اَنَا اَتَوَسَّلُ اِلَيک بِفَقْرى اِلَيک، وَکيفَ اَتَوَسَّلُ اِلَيک بِما هُوَ مَحالٌ اَنْ يصِلَ اِلَيک، اَمْ کيفَ اَشْکوُ اِلَيک حالى وَهُوَ لا يخْفى عَلَيک، اَمْ کيفَ اُتَرْجِمُ بِمَقالى وَهُوَ مِنَک بَرَزٌ اِلَيک، اَمْ کيفَ تُخَيبُ امالى وَهِىَ قَدْ وَفَدَتْ اِلَيک، اَمْ کيفَ لا تُحْسِنُ اَحْوالى وَبِک قامَتْ، اِلهى ما اَلْطَفَک بى مَعَ عَظيمِ جَهْلى، وَما اَرْحَمَک بى مَعَ قَبيحِ فِعْلى،
اِلهى ما اَقْرَبَک مِنّى وَاَبْعَدَنى عَنْک، وَما اَرْاَفَک بى، فَمَا الَّذى يحْجُبُنى عَنْک، اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الْآثارِ وَتَنقُّلاتِ الْأَطْوارِ، اَنَّ مُرادَک مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کلِّشَىْءٍ، حَتّى لا اَجْهَلَک فى شَىْءٍ، اِلهى کلَّما اَخْرَسَنى لُؤْمى اَنْطَقَنى کرَمُک، وَکلَّما ايسَتْنى اَوْصافى اَطْمَعَتْنى مِنَنُک،اِلهى مَنْ کانَتْ مَحاسِنُهُ مَساوِىَ، فَکيفَ لا تَکونُ مَساويهِ مَساوِىَ، وَمَنْ کانَتْ حَقايقُهُ دَعاوِىَ، فَکيفَ لا تَکونُ دَعاويهِ دَعاوِىَ،
اِلهى حُکمُک النَّافِذُ،وَمَشِيتُک الْقاهِرَةُ، لَمْ يتْرُکا لِذى مَقالٍ مَقالاً، وَلا لِذى حالٍ حالاً، اِلهى کمْ مِنْ طاعَةٍ بَنَيتُها، وَحالَةٍ شَيدْتُها هَدَمَ اعْتِمادى عَلَيها عَدْلُک، بَلْ اَقالَنى مِنْها فَضْلُک، اِلهى اِنَّک تَعْلَمُ اَنّى وَاِنْ لَمْ تَدُمِ الطَّاعَةُ مِنّى فِعْلاً جَزْماً، فَقَدْ دامَتْ مَحَبَّةً وَعَزْماً، اِلهى کيفَ اَعْزِمُ وَاَنْتَ الْقاهِرُ، وَکيفَ لا اَعْزِمُ وَاَنْتَ الْأمِرُ،
اِلهى تَرَدُّدى فِى الْأثارِ يوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ فَاجْمَعْنى عَلَيک بِخِدْمَةٍ تُوصِلُنى اِلَيک، کيفَ يسْتَدَلُّ عَلَيک بِما هُوَ فى وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيک، اَيکونُ لِغَيرِک مِنَ الظُّهُورِ ما لَيسَ لَک، حَتّى يکونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَک، مَتى غِبْتَ حَتّى تَحْتاجَ اِلى دَليلٍ يدُلُّ عَليک، وَمَتى بَعُدْتَ حَتّى تَکونَ الْأثارُ هِىَ الَّتى تُوصِلُ اِلَيک، عَمِيتْ عَينٌ لا تَراک عَلَيها رَقيباً، وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّک نَصيباً، اِلهى اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَى الْأثارِ، فَارْجِعْنى اِلَيک بِکسْوَةِ الْأَنْوارِ، وَهِدايةِ الْإِسْتِبصارِ، حَتّى اَرْجِعَ اِلَيک مِنْها، کما دَخَلْتُ اِلَيک مِنْها،
مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ اِلَيها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الْإِعْتِمادِ عَلَيها، اِنَّک عَلىکلِّشَىٍْ قَديرٌ، اِلهى هذا ذُلّى ظاهِرٌ بَينَ يدَيک، وَهذا حالى لا يخْفى عَلَيک، مِنْک اَطْلُبُ الْوُصُولَ اِلَيک، وَبِک اَسْتَدِلُّ عَلَيک فَاهْدِنى بِنُورِک اِلَيک، وَاَقِمْنى بِصِدْقِ الْعُبُودِيةِ بَينَ يدَيک اِلهى عَلِّمْنى مِنْ عِلْمِک الْمَخْزُونِ، وَصُنّى بِسِتْرِک الْمَصُونِ، اِلهى حَقِّقْنى بِحَقائِقِ اَهْلِ الْقُرْبِ، وَاسْلُک بى مَسْلَک اَهْلِ الْجَذْبِ اِلهى اَغْنِنى بِتَدْبيرِک لى عَنْ تَدْبيرى، وَبِاخْتِيارِک عَنِ اخْتِيارى،
وَاَوْقِفْنى عَلى مَراکزِ اضْطِرارى، اِلهى اَخْرِجْنى مِنْ ذُلِّ نَفْسى، وَطَهِّرْنى مِنْ شَکى وَشِرْکى، قَبْلَ حُلُولِ رَمْسى، بِک اَنْتَصِرُ فَانْصُرْنى،وَعَلَيک اَتَوَکلُ فَلا تَکلْنى، وَاِياک اَسْئَلُ فَلا تُخَيبْنى، وَفى فَضْلِک اَرْغَبُ فَلا تَحْرِمْنى، وَبِجَنابِک اَنْتَسِبُ فَلا تُبْعِدْنى وَبِبابِک اَقِفُ فَلا تَطْرُدْنى،
اِلهى تَقَدَّسَ رِضاک اَنْ يکونَ لَهُ عِلَّةٌ مِنْک، فَکيفَ يکونُ لَهُ عِلَّةٌ مِنّى، اِلهى اَنْتَ الْغَنِىُّ بِذاتِک اَنْ يصِلَ اِلَيک النَّفْعُ مِنْک، فَکيفَ لا تَکونُ غَنِياً عَنّى، اِلهى اِنَّ الْقَضآءَ وَالْقَدَرَ يمَنّينى، وَاِنَّ الْهَوى بِوَثائِقِ الشَّهْوَةِ اَسَرَنى، فَکنْ اَنْتَ النَّصيرَ لى حَتّى تَنْصُرَنى وَتُبَصِّرَنى، وَاَغْنِنى بِفَضْلِک حَتّى اَسْتَغْنِىَ بِک عَنْ طَلَبى، اَنْتَ الَّذى اَشْرَقْتَ الْأَنْوارَ فى قُلُوبِ اَوْلِيآئِک، حَتّى عَرَفُوک وَوَحَّدُوک، وَاَنْتَ الَّذى اَزَلْتَ الْأَغْيارَ عَنْ قُلُوبِ اَحِبَّائِک، حَتّى لَمْ يحِبُّوا سِواک، وَلَمْ يلْجَئُوا اِلى غَيرِک،
اَنْتَ الْمُوْنِسُ لَهُمْ حَيثُ اَوْحَشَتْهُمُ الْعَوالِمُ، وَاَنْتَ الَّذى هَدَيتَهُمْ حَيثُ اسْتَبانَتْ لَهُمُ الْمَعالِمُ، ماذا وَجَدَ مَنْ فَقَدَک وَمَا الَّذى فَقَدَ مَنْ وَجَدَک، لَقَدْ خابَ مَنْ رَضِىَ دُونَک بَدَلاً، وَلَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغى عَنْک مُتَحَوِّلاً، کيفَ يرْجى سِواک وَاَنْتَ ما قَطَعْتَ الْإِحْسانَ، وَکيفَ يطْلَبُ مِنْ غَيرِک وَاَنْتَ ما بَدَّلْتَ عادَةَ الْإِم
