سخنرانی مکتوب شب نهم محرم خانواده حسینی در کربلا

کانال ایتا شیعه کوئست: @shiaquest_net

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
خود ابوالفضل امامزاده است پیغمبرزاده هم نیست ما بهش نمی گیم یابن رسول الله می گیم ابن ابی طالب چون نسل ایشون به پیغمبر نمی رسه اما امامزاده ای است که چندین امام مدحش رو گفتن امام حسین امام سجاد امام صادق امام زمان عج
و امامزاده ای است که به صورت خاص امام صادق براش زیارت نامه خوانده ما تو امامزاده ها تقریبا امامزاده ای نداریم که زیارت نامه داشته باشه یه فرمول ثابتی است که زیارت ثابتی است تو مفاتیح برای همه امامزاده ها می خونن تقریبا نداریم شاید مثلا حالا بعضی حضرت معصومه رو گفتند زیارت نامه اش از امام رضاست ولی زیارت نامه ای که امام خوانده باشه برای امامزاده راجع به حضرت ابوالفضل فقط داریم حالا علی اکبرم که کنار پدرشه اونم هست

و ایشون در واقع شخصیتی است که امام صادق این زیارت رو براش خوانده و اوصاف ایشون رو ما از زندگی عباس هم خیلی خبر داریم نداریم نه خطبه ای نه سخنرانی هیچی ایشون تقریبا همه ی عمرش کنار یک امام بوده به قول یه آقایی قمری است که کنار شمس بوده لذا بروز نداشته شما این پونزده سالی که ایشون کنار امیرالمومنین ده سالی که با امام حسن ده سالی که با امام حسین هیچی یه خطبه ای هم به ایشون نسبت می دن بعضی آقایون این مستند نیست اصلا هیچ مبنایی نداره ابوالفضل فقط همین رجزهایی که تو کربلا ازش نقل شده و این زیارت نامه عمده این زیارت نامه است که شناسنامه ایشونه و شاخصه ایشونه
خب من اجازه می خوام از همین زیارت نامه امشب بحث رو دنبال کنم ببینیم امام صادق چجور داره عموش رو تعریف می کنه فرمود وقتی میرید زیارت عمو جانم عباس بایستید این طور بگید السلام علیک ایها العبدالصالح رو این کلمه خوب دقت کنید عبد صالح یعنی چی؟

اولا شما همه تو نمازتون به عبد صالح سلام می دید السلام علینا و علی عباد الله الصالحین همه ی شما می گید آینده عالم دست عبد صالح می افته آیه 105 سوره انبیاء أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ امام زمان و یارانش عباد صالح

می خوام اهمیت این کلمه رو اول بگیرید بعد من بگم یعنی چی می گم عبد صالح یعنی چی پس تو نماز سلام می دیم به ایشون السلام علیک ایها العبد الصالح زمین وارثش عبد صالحه، توی دعای نماز عید فطر می گیم خدایا هر چی که عباد صالح از تو می خوان ما می خوایم اللّهُمَّ إنّی أسْئَلَکَ خَیرَ مَا سَئَلَکَ مِنْهُ عِبادُکَ الصّالِحُونَ
ببینید اینقدر مهمه که آخر سوره یوسف اگه اشتباه نکنم آیه صد و سه هست حضرت یوسف دعاش این بود وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ منو جزو عبد صالح قرار بده پیغمبر خدا

سلیمان با اون عظمت سلیمان هم پادشاه بود و هم پیغمبر بود همه چیز در اختیارش بود و هیچی کم نداشت سلیمان بی نظیره کم نظیر نیست هیچکی به پای سلیمان نرسیده باد در اختیارش جن در اختیارش همه چیز

سوره نمل آیه نوزده یه دعایی اونجا مال حضرت سلیمانه نگاه کنید حضرت سلیمان یه دعایی داره تو سوره نمل تو نمازتون بخونید دعای یه پیغمبر پادشاه این بود رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ خدایا توفیق بده شکر نعمت هایی که به من دادی به جا بیارم شکر نعمت هایی که به پدر و مادرم هم دادی من به جا بیارم بالاخره بابام داشته که منم دارم بابام مسلمون بوده که منم مسلمونم توفیق بده من عمل صالح انجام بدم چهارمیش منظورمه دقت کنید پیغمبر خدا سلیمان نبی معصوم چهارمین دعاهاش اینه وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ منو جزو عباد صالح قرار بده حالا دیدید امام صادق چه کلمه ای رو برای عموش استفاده کرده کلمه ای که خواسته یوسفه خواسته سلیمانه ویژگی امام زمان و یارانش تو نماز بهش درود می فرستیم السلام علینا و علی عباد الله الصالحین خیلی مهمه

خب حالا سوال عبد صالح به کی میگن؟ آقایون راه بسته نیست تا شما می تونید عبد صالح باشید من راهش رو می گم ببینید ساده است منتها باید تلاش کرد عبد صالح به کی میگن چطور می شه عبد صالح شد؟
یک کلمه عبد صالح کسیه که عمل صالح انجام میده خب اینکه سخت تر شد آقا عمل صالح چیه عبد صالح کسیه که عمل صالح انجام بده عمل صالح چیه عمل صالح هم یک کلمه است عملی که انگیزه اش برای خدا باشه و خودش هم سالم باشه می گن حسن فعلی حسن فاعلی والا اینکه بره دزدی کنه برای خدا برای خدا انجام داده ولی کارش بده هم کاره خوب باشه هم نیت خوب باشه

یکی تو گوش یکی بزنه به خاطر خدا، خدا رحمت کنه علامه طباطبایی رو می گه عمل صالح هم انگیزه سالم باشه هم کار خوب باشه

چرا ؟گاهی کار خوبه انگیزه صالح نیست حالا خیلی هم از ما سوال می کنن مردم آقا این دانشمندا این مبتکر ها این مخترع ها اینا که کار خوب انجام میدن ولی خدا هم قبول نداره طرف کافره برق اختراع کرده یک اکتشافی کرده خب اینا انگیزه شون خدا نبوده که چی می شه نتیجه اش این عمل صالح نیست

حالا اون نتیجه اش چی می شه من کاری ندارم خدا کار کسی رو بی پاسخ نمی ذاره حتما دیشب هم گفتم فرعون یه صفات مثبتی داشت خدا بهش عمر داد ممکنه برای این آدمی که مثلا کافره ولی سخاوت داره خدا تو دنیا بهش پول بده مریض نشه

ویژگی های عمل صالح:
ولی عمل صالح که قیامت می مانه بهشت توشه نتیجه توشه دو تا ویژگی داره خودش خوب باشه انگیزه ام الهی باشه
من یه مثالی برای شما بزنم یه وقتی رسول خدا نشسته بود یه آقایی اومد پیش ایشون به نام صعصعه بن ناجی ایشون جد فرزدقه فرزدق شاعر ، حالا با اسمش کاری نداریم سلام کرد و گفت آقا من تا حالا مشرک بودم امروز اومدم مسلمان بشم

حضرت هم گفت اشکال نداره شهادتین گفت و مسلمان شد و گفت یا رسول الله یه سوال سوال من اینه من قبل از اسلام یه سری کارای مثبتی انجام دادم بت پرست بودم ها اصلا انگیزه دینی نداشتم من کافر بودم حضرت فرمود مثلا چه کار کردی؟

گفت من این بچه هایی که زنده به گور می کردن دلم می سوخت دیدم باباش این رو کفن کرده بره خاکش کنه دخترا رو قرآن می گه موءوده آیه 8 سوره تکویر وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ می رفتم به باباش می گفتم بابا این رو نکش بدش به من می خریدم ازشون سه تا شتر می دادم این بچه رو می گرفتم دیگه معروف شده بود

هر کسی که خلاصه خدا بهش بچه می داد اوناییشون که متعصب نبودند بعضیاشون قبول نمی کردند زنده به گور می کردند می بردند به من می فروختند منم خب باید جا بگیرم دایه بگیرم هزینه داره دیگه مثل بهزیستی باید یه جایی درست کنه یا رسول الله سیصد و شصت تا بچه اینطوری رو من از مرگ نجات دادم خیلی کار بزرگه خیلی شما سیصد و شصت آدم رو نذاری از بین بره ،دختر و حتما بعدا هم شوهرشون داده خرجشون رو داده کار خیلی با ارزشه

حضرت فرمودند اون اجری که اگر برای خدا انجام می دادی داشت نداره چرا؟ خدا هرگز کار یه مخترع و مبتکر و یه آدم خوبه که کافره بی نمره نمی ذاره حتما این سیصد و شصت رو سیصد و شصت برابر بهش مال می ده هزار و هشتاد تا شتر داده خدا ده هزار و به سال هشتصد تاش می ده پول بهش می ده مریض نمی شه کارش راه می افته تو این جوابش رو می ده اینا ببین بی اجر نمی ذاره اما نمره ای که این کار اگر برا خدا بود داشت اون رو نداره
لذا عمل صالح ، ببینید اعمالی که ما انجام بدیم دو قسمه بعضیاش که اصلا باید برا خدا باشه نباشه باطله مثل نماز روزه حج انفاق اینا که باید برای خود خدا باشه

بعضیاش لازم نیست برای خدا باشه مثلا تشییع جنازه من برا چشم و هم چشمی میرم چه اشکال داره یا فرض کنید که شرکت تو بعضی های مجلس امام حسین کسی برای خدا نیاد ببینه آقا چی می گه می خوام گوش بده مثلا اومدم انتقاد کنم به انگیزه انتقاد اومدم لازم نیست بعضی امور می گن توسلی و تعبدی ولی اگر انسان بتونه تو همه کاراش این انگیزه رو ایجاد کنه

مثلا یه خانمی تو خونه می دونه غذا درست کنه دهن شوهرش رو ببنده که ظهر میآد غر نزنه این یه انگیزه است اما یه انگیزه اینه خدایا تو گفتی خوب شوهر داری کردن عبادته جهاده من برای اینکه به اون ثواب جهاد برسم این غذا رو درست می کنم این می شه عبادت حتی خوردن حتی خوابیدن هااز سه تا قل هوالله می خونه شب وضو می گیره روایت داریم می خوابه میگه خدایا انگیزه من اینه که ان شاءالله بلند شم گناه نکنم کار خیر انجام بدم این خواب می شه عبادت می شه می شه آدم تو تمام کارهاش مومن باشه

خدا رحمت کنه مرحوم کاشف الغطا قبرش تو نجف من رفتم سر قبرش می فرماید من تو زندگی مباح انجام ندادم مباح مکروه و حرام که هیچی چون همه کار بنده اومدم اینجا منبر انگیزه ام اگر الهی باشه این منبر ثوابه ارزش پیدا می کنه لذا این رو می گن عمل صالح عمل صالح انقدر گسترده است

من یه آدرس بهتون می دم ببینید قصه شو می گم آدرسشم می گه آدرسش سوره توبه آیه صد و بیست قصه اش همینه به پیغمبر خدا گفتن رومی ها قصد دارن به مدینه حمله کنند مرز عربستان یا حجاز با روم اسمش تبوکه من تابلوهاش رو تو مدینه دیدم تو شهر مدینه اگر دقت کرده باشید نوشته تبوک هفتصد کیلومتر یعنی شما از مدینه الان بخوای بری تبوک هفتصد کیلومتر راهه تبوک الان یه شهر یه منطقه است خب هفتصد کیلومتر فاصله به پیغمبر گفتن اینا قصد دارن حمله کنن پیغمبر کسی نیستش که بشینه اینا بیان بر بزنن سرش لشکر روم مسیحی ها با اون همه آدم فرمود ما نمی شینیم اینا بیان ما می ریم جلوشون یا رسول الله هفتصد کیلومتر راهه کجا بریم تابستانه گرماست تازه محصولات مردم رو زمینه می خوان محصولاتشون رو جمع کنن فصل خرما چیدن بود دیگه خرما پزان فرمود اعلام عمومی کنید مردم بیان یه عده بمونن کارهای خانم ها رو انجام بدن خرید کنن یه عده بمونن اما اکثریت آماده شید یه لشکر عظیم بریم تا آقا شوخی نیست هفتصد کیلومتر مواد غذایی می خواد فرمود هر کی هر چی داره برداره یه کیلو خرما داره دو کیلو خرما داره کوزه آب دارید هرچی دارید بردارید مشی دارید چه اراده ای امیرالمومنین اومد یا رسول الله من آماده شم فرمود نه شما بمون شما تو مدینه بمون من برم برگردم حالا من عرض می کنم اقلش سه چهار ماه طول می کشه راک یه قدم دو قدم نیست که شما بمان تو مدینه و اونجا بود که بهش فرمود أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی خب حرکت کردن قرآن هم به شدت اونایی رو که نیامدن مذمت کرده بهشون می گن مخلفون فَرِحَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ بِمَقۡعَدِهِمۡ خِلَٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ

مخلف کسایی که تخلف کردند خب آقا اومدند یکی عده ای هم تو این جنگ حالا تعدادشون رو من نمی دونم ولی حداقل مثلا دیشب گفتم عبدالله ذوالبجادین همین جا داستانش رو گفتم مرد تو همین جنگ تو همین مسیر مرد اباذر از تشنگی بی حال شد همین جنگیه که بهش می گن جنگ سخت جیش الاسره که کار دیگه آخرا جایی رسید که دیگه یه خرما به یه نفر نمی رسید یعنی اینقدر مواد غذایی کم شد

حالا رفتن تا اونجا و دولت روم هم پشیمان شد خب چه اراده ای دارن اینا ما گفتیم می خوایم حمله کنیم اینا اومدن جلو جنگی هم صورت نگرفت برگشتن دوباره

نق زدنها شروع شد همین یا رسول الله شما پیغمبر نیستی شما علم غیب نداری شما می گن دیگه دیدید که وقتی اتفاقی ، آقا شروع شد همین کار رو داشتیم ما رو تا این اولا که تو این مسیر پیغمبر کلی با این تو راه ملاقات داشت اسلام رو عرضه کرد یه سفر همچین مذهبی بود دیگه خیلی ها که اصلا فکر نمی کردند پیغمبر روستا اینا رد بشه پیغمبر رد شد اینا رو دید یه ملاقاتی صورت گرفت بعد اونا پشیمان شدند باعث شد مرزهای اسلام محکم بشه خبرش رسید

این آیه صد و بیست سوره توبه جواب این هاست پنج مورد رو شمرده پنج مورد الان می شمارم می گه تمام این ها عمل صالحه تشنه شدید گرسنه شدید خسته شدید پاتون درد گرفت همینه دیگه می گید راه رفتیم پامون درد گرفت تشنه شدیم گرسنه شدیم من آیه رو بخونم لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ یعنی تشنگی وَلَا نَصَبٌ یعنی خستگی وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ یعنی گرسنگی وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ قدم برداشتید کافر ها رو عصبانی کردید این چهار تا وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا یا تیری نیزه ای از دشمن طعنه ای از دشمن به شما زده شد إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ

دیگه از این صریح تر نمی شه تشنگی اون عمل صالحه گرسنگی اون عمل صالحه خستگیتون این رو برای اونا می گم که تو اربعین می ره کربلا مثلا سختی می کشیم عمل صالحه تشنگی می کشه گرسنگی می کشه یا یه راهپیمایی می آد روز قدس اسرائیلی ها رو عصبانی کنه ولا این صریحه دیگه وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ قدم بردارید يَغِيظُ الْكُفَّارَ میری رای می ده آقا شما اجر می بری این رای اجر داره این راه رفتن این حرکت کردن این یه قرآنه ببین تا می گی عمل صالح فکر می کنه مثلا حالا نماز شبه نه عمل صالح فکر نکنید فقط من پنج تا مثال زدم که شما تا آخرش رو بخونید تشنگی گرسنگی راه رفتن سختی کشیدن

الان ما عزیزانی داریم مستاجرن خب یه قدری حق دارن بالاخره دیگه برم چون طرف این خونش رو زندگیش با این اجاره می چرخه یا نه می گه این مستاجر باید بلند شه من باید مثلا این پنجاه میلیون رو خرج این ساختمون کنم رنگ شاهش ما خواهش می کنیم رحم کنن ولی خب بعضی از اینا می گه آقا من زندگیم با این می چرخه مثلا می خوام این ماشین بگیرم بچه ام باها چی کار کنه خب چه باید کرد یه بخشش وظیفه دولته وام بده کمک کنه وظیفه مردمه توی فامیل آقا این بنده خدا صد میلیون می خواد برای رن ده تا ده تومن پنجون کنن بهش بدن

ما ماشاءالله پولدار هم زیاد داریم الحمدالله بعضیا خیلی وضعشون خوب شده حلالم هست ان شاءالله حرام نیست بالاخره زمین داشته گرون شده خونه داشته گرون شده هر که هر چی داشته وضعش خوب شده اونا که داشتن باید دستگیری کرد این جوان می خواد ازدواج کنه شما سیره معصومین ما رو ببینید امام کاظم علیه السلام پول همیشه تو جیبش بود اصلا یه کیسه هایی داشت کوچیک به نام صره صره با صاد جمعش می شه صرر اصلا مثل شده بودا می گفتن هرکی اینا گیرش بیاد اوضاعش خوب می شه صد دینار دویست دینار سیصد دینار همیشه همراهش بود اومدن بهش گفتن یه کشاورزی امسال محصولاتش از بین رفته خیار و خربزه می کاشته ملخ زده آقا خودش سوار شد رفت تو مزرعه دید طرف نشسته لای این خیارا و خربزه های ملخ زده و خراب شده گریه می کنه آقا اومد جلو فرمود چته گفت آقا خاکستر شدم خاکستر شدم هیچی ندارم فَأَصْبَحَت کَالصَّریم آقا فرمودند که چقدر درآمد داشته اینجا برات؟

گفت آقا اگر ملخ نمی زد و مثلا به طور طبیعی کار پیش می رفت صد و بیست دینار یا درهم آقا یکی از این کیسه ها بهش داد چقدر توش باشه خوبه صد و پنجاه صد و پنجاه یعنی سی تا اگه خودشم ملخ نمی زد و کار می کرد به طور طبیعی اینقدر گیرش نمی آمد

البته خب حالا ائمه معصومین خودشون زندگی ساده ای داشتن اما آدم های نداری نبودن این رو به شما بگم امام صادق جزو ثروتمندان مدینه است خود امیرالمومنین باغ ها و موقوفات متعددی داشت مردم می دادند نذر می کردند خمس می آوردند بالاخره دستشون باز بوده امروز هم البته ما خیلی خیر داریم

من یه وقتی خدا رحمت کنه روحش عالیست متعالی بشه شهید رئیسی رو وقت خدمت ایشون یه منبری داشتم پارسال فکر کنم همچین روزی هم بود چون ایشون دو روز روضه داشت ما رو دعوت کرد از سال گذشته من رفتم بعد از ظهر داشتن آقا شب دارن تاسوعا و عاشورا ایشون روز روضه داشت سه روز داشت دو روزش رو من رفتم بعد به ایشون عرض کردم گفتم آقا خیر نباشه کشور خوابیده این مدرسه ها رو بیشترشون خیرا ساختن

الان شهر ما که شهر قم هشتاد درصد بیمارستان هاش مال خیره یا مال مراجع اصلا اسمش هست بیمارستان آیت العظمی گلپایگانی بیمارستان آیت العظمی سیستانی گفتم گفت قبول دارم ایشون اینا همه عمل صالحه گاهی ممکنه یه مسئولی وقت بگذاره حالا نرسه نماز شم دیر شه اون روز نرسه مثلا فلان من یه وقتی خود ایشون تو مشهد من این تو بیت رهبری هم گفتم اون موقعی که حالا هنوز ریاست جمهوری نذاشتن نمی دونم قوه بودن یا آستان قدس اومدن شروع کنن زیارت نامه خب تا شروع می کردن یکی می اومد تا شروع این هفت هشت بار آخر بستش نخوند گفتم آقا نذاشتن زیارت نامه بخونید گفت عیب نداره امام رضا می دونه کار راه اندازی مردم ثوابش از این زیارتنامه بیشتره حالا من یه زیارت نامه بخوانم یا نخوانم
ما روایت داریم برتر از دو هزار رکعت نماز مستحبی روایت داریم کار راه اندازی مردم در هر قدمش چقدر ثواب عبادته مخصوصا حالا اداری ها

چو وا نمی کنی گرهی خود گره مباش
ابرو گشاده باش چو دستت گشاده نیست
گاه یه خانم می آد تو شهرداری بلد نیست آقا این نه این از فضای مجازی سر در می آره نه دولت الکترونیک بلده بلند شید دنبالش راه بیفتید کارش رو راه بیندازید نگو آقا دوازده تومن پونزده تومن به من حقوق می دن مال دو روزه خب حالا بالاخره تو داری در ازای حقوق کار می کنی قبول این خیلی مهمه
السلام علیک ایها العبدالصالح دو تا کلمه عبد صالح کسی که عمل صالح انجام می ده عمل صالح چه عملی هر عملی که به انگیزه ی الهی باشه حسن فاعلی هم داشته فعلی هم ببین دو تا حسن داشته باشه خودش خوب باشه انگیزه اش هم خوب باشه گاهی انگیزه خوبه خودش خوب نیست مثل کسی که بره دزدی کنه قربه الی الله انگیزه اش درسته ولی کار بده گاهی کار خوبه انگیزه خوب نیست خدمت می کنه رو چشم و هم چشمی نه
قرآن می فرماید ینفقون فی سبیل الله هم انفاق که کار خوبیه هم انگیزه که فی سبیل الله این یه ویژگی قمر منیر بنی هاشم که یه صلواتی به روحش هدیه کنید
من دو سه تا دیگه عرض کنم و دعاتون کنم

ویژگی دوم: المطیع لله و رسوله و لامیرالمومنین و الحسن و الحسین خب ایشون که بیشتر از این ائمه رو درک نکرده همین امام حسن و امام حسین و امیرالمومنین رو درک کرده
آقا شما مطیع پیغمبر و امام حسن و امام حسین و علی علیه السلام بودید
آقا ما سه جور تو قرآن اطاعت داریم خوب گوش بدیم

انواع اطاعت در قرآن:
یکم: اطاعت صد درصد ممنوع
دوم: اطاعت صد درصد درست نه نباید بگی باید بگی چشم
سوم: اطاعت مشروط

سه جور اطاعت داریم یک اطاعت صد درصد ممنوع وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ کفار رو تو کفرشون اطاعت نکنید
وَلَا تُطِعِ الْمُنَافِقِينَ پیغمبر اصلا حرف منافق رو گوش نده

دو اطاعت مطلق نه نمی شه توش بیاری کی أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ همین سه تا خدا پیغمبر امام معصوم اولی الامر منطبق بر امام معصومه اشتباهه اگر کسی بخواد اولی الامر رو بر ولی فقیه تطبیق کنه نه ما ولایت فقیه رو از یه راه دیگه ای ثابت می کنیم می گیم دوران غیبت امام نیست نزدیک ترین فرد به امام مرجع ولی فقیه ولی فقیه اطاعتش در مسیر اطاعت خدا و امام و پیامبره

لذا اولی الامر که مطلقا اطاعتش لازمه یعنی ائمه معصومین این اطاعت هم اطاعت محضه
سومم اطاعت مشروط مثل هر مثالی که دارم یا پدر و مادر می گه پدر مادرت رو اطاعت کن ولی گفت نماز نخون اطاعت نکن خانم شوهرت رو اطاعت کن اما اگه گفت بی حجاب بیا بیرون گوش نده اگه به شما گفت برو فلان خلاف رو انجام بده یا حق نداری مثلا روزه بگیری نه در واجبات اطاعت همسر لازم نیست مستحبات بله تو مباهات بله

آقایان عزیز خواهران گرامی سومین ویژگی اباالفضل عباس اینه المطیع مطیع محض امام شما نگاه کنید روز عاشورا یه افسری افسر یعنی یک شخصیتیه که شخص دوم بعد از امام حسینه بهش بگن تو برو آب بیار چشم میدان نرو چشم جلو خیمه ها بایسته پاسداری بده ابوالفضل روز عاشورا از صبح تا غروب جلو خیمه ها نگهبانی می داد خدا رحمت کنه شهید رجایی رو رحمت خدا بر ایشون می فرمود انقلاب که پیروز شد من اومدم گفتم یه کاری هم به من بدید یه کاری بکنم دیگه ایشون می گفت که هویدا تو زندان بود به من گفتن برو نگهبان هویدا گفتم باشه گفت رفتم جلو در زندان نشستم مواظب این بودم فرار نکنه دستشویی می خواد بره ببرمش دستشویی وقتی رئیس جمهور شد این خاطره رو تعریف کرد گفت من از کاسه بشقاب فروشی شروع کردم ببینید مطیع امام اینه

یار امام صادق امام باقر و امام صادق علیه السلام آقا بهش فرمود تواضع کن آدمی که مغازه دار بود کلی مال داشت یه سینی خرما برداشت اومد جلو مسجد وایستاد می فروخت شما فکر کنید یه رئیس کارخونه تو این شهر یه صاحب مثلا تالار مغازه فلان ثروتمند بیاد گوشه خیابون یه چرخ طاقی بذاره سیب زمینی بفروشه همه رد می شن یعنی چی شده

محمد بن مسلمه با اون ثروت آسیاب داشت وضعش خیلی خوب بود آقا دید یه خورده این تکبرش داره فرمود آقا بهش نگفت این کار رو بکن برامون تواضع کن خودش تشخیص داد اینطوری تواضع کنه یه سینی خرما برداشت اومد جلو مسجد فامیلهاش اومدن گفتن آبرو ما رو بردی گفت امرنی مولای آقا ازم خواسته تواضع کنم مطیع یعنی تو اوج جنگ به مالک اشتر می گن برگرد می گه چشم
المطیع لله آب بیار چشم نگهبانی بده چشم میدان نرو هر چی می گن این می شه مطیع و لذا من ندیدم یک جایی ابوالفضل جلو امام حسین جلو امام حسن اظهار عرض اندام کرده پسر علیه پسر علیه فرق نمی کنه اینم یه شخصیتیه برا خودش اما می دونه اطاعت امام براش واجبه و لذا من هرچی تاریخ گشتم ایشون یه حتی پیشنهادی به امام حسین بده بابا بعضی از اصحاب به امام حسین پیشنهاد دادن ابدا این می شود مطیع مادرش هم اینطوره مادرش همینطوره وقتی گفتن همه بچه ها شهید شدن گفت همشون به فدای امام حسین این المطیع الله و لرسوله

و نکته آخر که امشب دیگه بگم و دعاتون کنم أَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِيمِ وَالتَّصْدِيقِ وَالوَفاءِ وَالنَّصِيحَةِ وفادار بودی تسلیم امامت بودی آقا کسی دست ببره زیر آب این جنگ بود که الان براتون گفتم یه قصه ای داره بگم بعد این رو بگم تو جنگ سبک بعضی ها وسط راه شونه خالی می کردن برمی گشتن دیدن کار خیلی سخته به قول امروزیا دو دره می کردن یه جوری خودشون رو از میدان ،یه روز اصحاب گفتن یا رسول الله اباذر هم نیستا فکر کنیم فرار کرده پیغمبر فرمود این حرف ها رو نزنید اباذر که در نمیره که گفتن آقا نیست کو، هر چی می گردیم نیست فرمود ان کان فیه خیر اگه خیر توش باشه یأتی میآد تا یکی دو روز نیست پشت سرش حرف درست نکنید

تا یه کلیپ پخش می شه آدم بخون حسن ظن باید داشته باشه من عرض می کنم آقا یه روز همین طور که نشستن اصحاب دیدن یه کسی از اون عقب داره افتان و خیزان می آد پیاده هی می افته هی پا می شه هی میفته اومد اومد پیغمبر یعنی نگاهی کرد فرمود کن یا اباذر خدا کنه این اباذر باشه اقلا در دهن این مردم بسته بشه پشت سرش حرف نزنن آقا اومد جلو دیدن اباذره افتاد جلو پیغمبر ازحال رفت ازحال رفت پیغمبر دید لب ها خشکیده صورت سرخ شده توی آفتاب فرمود برید آب بیارید این از تشنگی اینطور شده یه کسی گفت یا رسول الله مشک آب دوششه خودش مشک همراهشه پر آبه یه کمی که حال اومد مشک رو درآوردن و حضرت فرمود اباذر تا مشک آب داشتی تا اینجا تشنه اومدی گفت آقا قصه من اینه من با شترم می اومدم شترم پاش گیر کرد تو یه گودالی و دیگه نشد سوارش بشم شتر رو رها کردم پیاده اومدم رسیدم به یه جایی دیدم آب گوارایی است دست بردم زیر آب ولی نخوردم گفتم قبل از آنی که پیغمبر از این آب بنوشه من نمی خورم آب رو تو این مشک کردم حالا تشنه ام شما اول بخور من بعد می خورم این رو می گن وفا این نمونه اش تاریخ تکرار قبلش اتفاق افتاده خب من نخوردم آب
چو کفی از آب آورد به نزدیک دهان

عکس شش ماهه در آن آب تماشا می کرد
بعضی ها می گن کی این حرف ها رو زده آقا ابوالفضل که رفته و اومده و شهید شده بود آقا اینا ناقلش خیلی هاش امام سجاده خیلی از این رو امام نقل کرده برای ما فلما ذکر عطش الحسین این نهایت وفاداری می گن وقتی پرچم آورده بودن پیش یزید هی بالا پایینش می کرد هی نگاه می کرد می گفت باریک الله مرحبا قدیم علم بوده دیگه نه مثل این علامت هایی که الان هست اینا که تو جنگ نمی شد دوش بگیری اینا همین تو خیابون چند قدم می شه برد یه پرچمی بوده ساده دید تمام این پرچم سوراخه تکه تکه شده اما این دسته و این چوب علم به قول معروف سالمه گفت این رو می گن وفا این فرمانده ای بوده که نذاشته این علم از دستش بیفته

ای علمدار سپه کو علمت
علم دست ز پیکر قلمت
دست که قلم شد علم افتاد و الا علم رو انداخت
ای سپهدار علم کو علمت
علم دست ز پیکر قلمت
این سه تا ویژگی عباس عبد صالح خدا مطیع محض خدا و پیامبر و ائمه و تسلیم و وفا وفا در روایت داریم کسی وفای عهد نداشته باشه دین نداره لا دین لمن لا عهد له السلام علیک ای ال عبدالصالح المطیع الله و لرسوله و لامیرالمومنین و الحسن و الحسین علیهم السلام